حاشية الإرشاد - الشهيد الثاني - الصفحة ٢٩ - النظر الثاني في أسباب الوضوء و كيفيّته

[النظر الثاني في أسباب الوضوء و كيفيّته]

النظر الثاني في أسباب الوضوء و كيفيّته إنّما يجب الوضوء من البول، و الغائط، و الريح- من المعتاد- و النوم الغالب (١) على الحاسّتين، و الجنون، و الإغماء، و السكر، و الاستحاضة القليلة لا غير.

و يجب على المتخلّي ستر العورة، (٢) و عدم استقبال القبلة (٣) و استدبارها في الصحاري و البنيان، و غسل موضع البول (٤) بالماء خاصّة، و كذا مخرج الغائط مع التعدّي حتّى تزول العين و الأثر. (٥) و يتخيّر مع عدمه بين ثلاثة.

قوله: «و النوم الغالب»

غلبة مستهلكة لهما لا مطلق الغلبة. و يعتبر غلبته لجميع الحواسّ، و إنّما خصّهما بالذكر لما قيل من أنّهما أقوى، فزوالها يقتضي زوالها [١].

قوله: «ستر العورة».

إنّما يجب سترها عمّن يحرم نظره، و حينئذ فلا خصوصيّة في ذلك للمتخلّي و إن كان الوجوب فيه آكد للنصّ [٢].

قوله: «و عدم استقبال القبلة»

على حدّ ما يعتبر في الصلاة.

قوله: «موضع البول»

مرّتين.

قوله: «و الأثر».

المراد بالأثر هي الأجزاء اللطيفة التي يزيلها الماء و لا تزيلها الأحجار، و ليس هو اللون و لا الرائحة و لا الرطوبة [٣].

[١] قاله المحقّق الكركي في «شرح الألفية»، ضمن «رسائل المحقّق الكركي» ج ٣، ص ١٨٣، «جامع المقاصد» ج ١، ص ٨٢.

[٢] أنظر «سنن الدارمي» ج ١، ص ١٧٠، باب التستّر عند الحاجة، «ذكري الشيعة» ص ٢٠، «الفوائد الملية» ص ١٧، «وسائل الشيعة» ج ١، ص ٣٠٦، أبواب أحكام الخلوة، الباب ٤، ح ٤ و ج ١ ص ٢٩٩- ٣٠٠، أبواب أحكام الخلوة، الباب ١.

[٣] لاحظ «تعليق الإرشاد» الورقة ٤ ألف.