المنطق الإسلامي - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٥٩٥ - كلمة البدء

الجانب الكيفي [١].

وقد صدق جان مارتيان حين قال: لا يعني نظرنا للتصور من جانب ما صدقه أننا نسلبه مفهومه أو نعتبره مجرد مجموعة من الأفراد. إننا لو فعلنا ذلك لقضينا عليه كتصور.

وأضيف إلى قوله إننا حين نفعل ذلك نجعل التصور في مكانه المناسب وهو أن يكون مجرد رمز يشير إلى واقع خارجي!

١٢- علاقة التصورات ببعضها:

ما هي علاقة تصور بآخر، وبالتالي ما هي علاقة مصداق بآخر، قد يكون واحدا من خمس علاقات.

- التساوي؛ ب- علاقة الكبير بالصغير؛ ج- علاقة الكل بالجزء؛ د- علاقة الفرد بالفرد؛ ه- علاقة الكلي بالكلي.

وقد وضع شوبنهاور دوائر لتوضيح هذه العلاقات ببعضها توضيحا كاملا، والدوائر هي التالية:

الشكل (١)

عرض الصورة