٥٥ ـ ما : المفيد ، عن المراغي ، عن محمد بن صالح ، عن عبدالاعلى بن واصل عن مخول بن إبراهيم ، عن علي بن خرور ، عن ابن نباتة ، عن عمار بن ياسر قال : قال رسول الله ٩ لعلي : يا علي إن الله قد زينك بزينة لم يزين العباد بزينة أحب إلى الله منها ، زينك بالزهد في الدنيا وجعلك لا ترزأ منها شيئا ولا ترزأ منك شيئا ووهب لك حب المساكين فجعلك ترضى بهم أتباعا ويرضون بك إماما ، فطوبى لمن أحبك وصدق فيك ، وويل لمن أبغضك وكذب عليك ، فأما من أحبك وصدق فيك فاولئك جيرانك في دارك وشركاؤك في جنتك وأما من أبغضك وكذب عليك فحق على الله أن يوقفه موقف الكذابين [٣].

بيان : قال الجزري : فيه « فلم يرزأني شيئا » أي لم يأخذ مني شيئا ، وأصله النقص [٤].

٥٦ ـ ما : المفيد ، عن أحمد بن محمد الصولي ، عن محمد بن الحسين الطائي ، عن محمد بن الحسن بن جعفر الاصبغي [٥] عن أبيه ، عن جده ، عن يعقوب بن الفضل ، عن شريك بن عبدالرحمن ، عن أبيه [٦] قال : قال رسول الله ٩ : اعطيت في علي تسعا : ثلاثا في الدنيا وثلاثا في الآخرة واثنتين [٧] أرجوهما له وواحدة أخافها عليه : فأما الثلاث التي في الدنيا فساتر عورتي والقائم بأمر أهلي ووصيي فيهم ، وأما الثلاث التي في الآخرة فإني اعطى يوم القيامة لواء الحمد فأدفعه إلى علي بن أبي طالب يحمله عني ، و

[١]الصحيح كما في المصدر : بايعنا رسول الله على النصح للمسلمين والائتمام لعلى بن ابى طالب ٧.
[٢]أمالى الطوسى : ٩٦.
[٣]أمالى الطوسى : ١١٣.
[٤]النهاية ٢ : ٧٨ : وفيه لم يرزآنى شيئا أى لم يأخذا منى شيئا.
[٥]في المصدر : الضبعى.
[٦]في المصدر : عن شريك بن عبدالله بن ابى نمر ، عن عبدالله بن عبدالرحمن ، عن أبيه اه.
[٧]في المصدر : واثنين.