حینما
قال «الناس ثلاثة: عالم ربانی و متعلم علی سبیل نجاة و همج رعاع ینعقون مع کل ناعق»
و هذا القسم الثالث یشکل مشکلة بالنسبة الی أی مجتمع صالح و بقدر ما یمکن للمجتمع الصالح أن یستأصل هذا القسم الثالث بتحویله الی القسم الثانی، بتحویله الی متعلم علی سبیل النجاة علی حد تعبیر الامام، الی تابع باحسان علی حد تعبیر القرآن، الی مقلد بوعی و تبصر علی حد تعبیر الفقه، بقدر ما یمکن تحویل هذا القسم الثالث الی القسم الثانی یمکن للمجتمع الصالح أن یستمر و أن یمتد و لهذا کان من ضرورات المجتمع الصالح فی نظر الامام علیه الصلاة و السلام هو شجب هذا القسم الثالث، هؤلاء همج، رعاع ینعقون مع کل ناعق لیس لهم عقل مستقل، و إرادة مستقلة. کان الامام (ع) یری ان هذا القسم الثالث یجب تصفیته من المجتمع الصالح، ذلک لا بالقضاء علیه فردیا، بل بتحویله الی القسم الثانی ضمن أحد الصیغ الثلاثة التی ذکرناها، لکی یستطیع المجتمع الصالح أن یواصل ابداعه، و لکی یستطیع کل أفراد المجتمع الصالح، أن یشکلوا مشارکة حقیقیة فی مسیرة الابداع. و خلافا لذلک الفرعونیة، الفرعونیة تحاول أن توسع من هذا القسم