الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٧٣ - غياثية
فهو لأبي إسحاق الأسفرايني، إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الشافعي، المتوفى ٤١٨ أو ٤١٧.
٣٨١: قرة عين الخليل
في شرح النظم الجليل الحاجبية في العروض للشيخ تقي الدين الحسن الحلي الرجالي، المشهور كتابه برجال ابن داود، ذكره في كتابه في ترجمه نفسه. و يأتي للمؤلف القضية في المنطق و القضايا.
٣٨٢: قرة العين لزائر الحرمين
في مسائل الحج. أوله: [هذا رسالة مناسك حج از جناب حاج ملا محسن، بسملة. حمد له ... و بعد چنين گويد ... محمد محسن ابن محمد سميع ... كه اين چند كلمهايست در مهمات مسائل حج مسمى ب قرة العين لزائر الحرمين مشتمل بر مقدمه و چند فصل و خاتمه] توجد مع رسالتين آخرين من المؤلف: أصول و فروع دين الفارسية و ترجمه اعتقادات المجلسي إلى الفارسية ضمن مجموعة في (دانشگاه: ٣٨٤٢) بخط يرجع إلى القرن الثالث عشر، كما في فهرسها (١٢: ٢٨٢٤).
٣٨٣: قرة العين الناظرة في شرح التبصرة
للحاج مولى محمد إسماعيل صاحب العقيدة الوحيدة ذكره مع سائر تصانيفه في هامش آخرها. و مر له رسالة في الغبن في (١٦: ٢٥) و يأتي له أيضا القسطاس المستقسطة.
٣٨٤: قرة العين و سرور النشأتين
أو سرور القلب في الدارين) منظوم فارسي في أصول الدين و العقائد، في أزيد من ثلاثة آلاف بيت. للسيد الميرزا محمد باقر الموسوي الخوانساري، صاحب الروضات المذكور (٩: ٥٧٥) طبع في حياته على ما سمعت. أوله:
خدا را حمد بر هر داده وى درود مصطفى و آلش از پى
و تاريخه:
كه تاريخ فراغش را خرد گفت چه درى كان لب الماس فرسفت
نسخه منه في مكتبة الحاج حسين ملك في ١٢١٦. طبع على الحجر بأصفهان ١٣٢٠ في ١١٨ ص. و مر للمؤلف فضل الجماعة. في (١٦: ٢٦٦).