الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٢٣ - فتوى خلافيات الشرائع
٦٤٦: القصيدة العينية الطويلة
هي التي نقلها أحمد بن عياش الجوهري، في المقتضب. للشاعر الأديب الورد بن زيد الأسدي، أخي الكميت الشاعر، و قد خاطب بها الإمام الباقر أبا جعفر محمد بن علي ع.
القصيدة الغديرية
في مائة و تسعين بيتا. في مدح الأمير و وصف يوم الغدير. للشيخ تقي الدين إبراهيم بن علي الكفعمي، صاحب المصباح الذي فرغ منه في ٨٩٥ و توفي كما في كشف الظنون في ٩٠٥ أواخرها:
بحقك مولاي فاشفع لمن أتاك بمدح شفاء الصدور
هو الجبعي المسيء الفقير إلى رحمات الرحيم الغفور
مر بعنوان الغديرية للكفعمي في (١٦: ٢٦).
٦٤٧: القصيدة الفاتحة
في بيان تجويدها. للحافظ محمد بن محمود بن محمد الشريف السمرقندي المحتد، الهمداني المولد، صاحب عين الترتيل ثم شرح القصيدة أيضا، و صرح بأنه نظمها بعد نظم نقد الفريد و شرحه بروج المريد أوله:
بحمد الا له المستعان توسلا و بالصلوات الزاكيات توصلا
على المصطفى الهادي الشفيع و آله و سلم على أصحابه صاحب العلى
القصيدة الفاطمية
الموسومة: البتول العذراء كما مر في ألباء.
٦٤٨: قصيدة الفرزدق
هي في مدح علي بن الحسين ع. مطلعها: [
هذا ابن خير عباد الله كلهم
...] و اسم فرزدق همام، و يكنى أبا فراس بن غالب ابن صعصعة العارمي، كان معاصر الجرير و مهاجيا معه، توفي ١٢٠ أو بزيادة سنة أو سنتين أو ثلاثة،، و قد قرب سنة المائة، و قد نظمها بالفارسية المولى عبد الرحمن الجامي، في سلسلة الذهب و القصيدة و نظمها الفارسي للجامي موجود في (الرضوية) و شرحها مبسوطا المولى محمد شفيع الأسترآبادي، و شرحها أيضا الشيخ علي بن محمد السبيتي العاملي. و مر للجامي الفوائد الضيائية.
قصيدة الفوز و الأمان
مرت في الفاء.