الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٤٣ - فصول الكلام
و للناظم أيضا توضيح الأحكام في شرح شرائع الإسلام مع الأرجوزه هذه في مجلد عند الشيخ مشكور في النجف، ثم اشترى الشيخ محمد البلاغي كاشفة الغوامض و أوقفها على ذرية نفسه في ١٢١٣. و ولد الناظم المولى رجب بن أحمد بن رجب، توفي بعد ١٢٠٨ التي كتب فيها قطعة من المسالك بخطه.
٧٨: كاشفة القناع
منظومة في الرضاع، للسيد المعاصر السيد محسن بن عبد الكريم الأمين العاملي. طبع في ١٣٣١ أولها:
خير افتتاح القول باسم الله و الحمد لله بلا تناهي
نظمها في ١٣٢٨ في مائة و سبع و ستين بيتا. و مر للأمين قصة كسرى و بهرام في هذا الجزء.
٧٩: كاشفة الكشاف
تعليقات على تفسير الكشاف. للحاج ميرزا محمود بن علي أصغر الطباطبائي التبريزي، المتوفى بالوباء في مكة ١٣١٠ ذكر في فهرس كتبه، و مر للمؤلف غاية الآمال ١٦: ٦.
٨٠: كاشفة اللثام عن حلية المتعة في الإسلام
للشيخ منير عسيران، مؤلف تعديل الميزان قاضي الجعفرية في بيروت، و المتوفى بها حدود ١٣٦٦.
٨١: الكاظم في أحوال الإمام الكاظم ع
بلسان الأردو. للمولوي علي جواد خان صاحب الهندي، طبع بالهند، و صححه السيد سبط الحسن مطبوع.
٨٢: الكاظمي شاعر العرب، شاعر الكفاح العربي الخالد
لعبد الرحيم محمد علي، طبع في ثلاث مجلدات في النجف في ١٣٧٤.
٨٣: الكاظميات
مجموعة للسيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني، المتوفى ١٣٨٦ كتبها أوان الحرب العام الأولى، و مر للمؤلف فتح الباب في جواز تقبيل الأيدي و الأعتاب في (١٦: ١٠٥).
٨٤: كاغذ و رنگها
رسالة فارسية في صناعة الورق و الألوان و اصطلاحات هذا الفن، و كيفية التذهيب، يوجد في (المجلس: ٤٧٦٧) ضمن مجموعة بعضها لميرزا رضي القزويني، محمد بن الحسن المتوفى ١٠٩٦، أوله [در بيان كاغذ و رنگهاى الوان كاغذهاى جميع بلاد را تجربه كردهاند، آنچه پسندهتر و پايندهتر است كاغذ