الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٣٦ - فرهنگ فرانسه بفارسى و بالعكس
أقول: و منه نسخه في الرضوية و نسخته بعنوان كاشف الحقائق و المؤلف محمد بن بهرام يأتي.
٤٦: كاشف الحق
بلغة أردو، طبع بالهند.
٤٧: كاشف الحق
فارسي، لمعز الدين محمد الأردستاني، هو بعينه هداية العالمين الآتي، سماه بذلك في آخر نسخه تاريخ كتابته في خبوشان في ١٠٨٠ عند السيد محمد الموسوي. و يوجد نسخه منه بهذا العنوان في (المجلس: ٢٥٢١) في الإمامة في مقدمه و باب و خاتمة، ألفها باسم المظفر قطب شاه في ١٠٥٨. أوله: [حمدي كه حامدان ملا أعلى و ذاكران كره غبرا از اداى آن عاجز آيند]. و نسخه في (إلهيات: ٦ ب) بخط محمد محسن بن خواجه إسماعيل تاريخ كتابتها ١٠٨٨، كما في فهرسها. راجع حديقة الشيعة (٦: ٣٨٦) و (٢: ٣٢٢).
٤٨: كاشف الحقائق
للسيد إمداد إمام الزيدي المستبصر العظيمآبادي الملقب بأنور. بلغة أردو، مطبوع بالهند.
٤٩: كاشف الحقائق
في شرح تلخيص المرام في الفقه للعلامة الحلي، و الشارح سمى نفسه في الديباجة بمحمد بن بهرام. أوله: [الحمد لله الذي هدانا طريق النجاة ...] و الموجود في الرضوية انما هو المجلد الأول منه فقط، و كتابته في ٩٥٤ و لعله عصر الشارح. راجع كاشف الحق المذكور آنفا.
٥٠: كاشف الحقائق
في شرح رسالة المنطق، للمولى نجم الدين خضر بن الشيخ شمس الدين محمد بن علي الرازي الحبلرودي، من علماء ما قبل عصر الصفوية، و فرغ من كتابه جامع الأصول في ٨٣٤ و المتن لأستاده السيد شمس الدين محمد بن السيد الشريف الجرجاني، و قد مر جامع الدقائق أيضا له في شرح رسالة الغرة معرب الدرة الكبرى في المنطق لأستاده أيضا، و قد رأى الشرحين صاحب رياض العلماء بخط الشيخ إبراهيم الكفعمي في بلاد مازندران، قال و كتابته في ٨٥٧ و رأيت الورقة الأولى من جامع الدقائق صرح في أوله أنه ألف كاشف الحقائق شرحا على الدرة الكبرى و لما ألف أستاذه الشريف الغرة الصغرى شرحه أيضا بهذا الشرح و هو