الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٤٥ - الفصول المهمة في أصول الأئمة
٩٢: الكافي
لأبي المحاسن، عبد الواحد بن إسماعيل الروياني الشهيد في ٥٠٢ صاحب كتاب البحر أو بحر الذهب في فقه الشافعي ذكره في مرآة الجنان.
٩٣: الكافي
في الاستدلال بصحة القول برؤية الهلال. للكراجي، الشيخ أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان المتوفى ٤٤٩ و قد عمله بمصر و هو في مائة ورقة. ذكره في فهرست كتبه الذي كتبه بعض معاصريه، و ذكره السيد بن طاوس في الإقبال قال: [وجدت تصنيفا للكراجكي في أول أمره ذاهبا فيه إلى عدم نقص شهر رمضان عن الثلاثين ثم رأيت له مصنفا آخر سماه الكافي في الاستدلال بصحة الرؤية و دخول النقص و الاعتذار عما كان يذهب إليه من عدم النقص ...] و مر للمؤلف القيسرانية في (١٧: ٢٢٥).
٩٤: الكافي في أحداث الأزمنة
لابن كبرياء، أبي الحسن موسى بن الحسن بن محمد بن العباس بن إسماعيل بن أبي سهل بن نوبخت، والد صاحب فرق الشيعة.
٩٥: الكافي في التفسير
للسيد الإمام ضياء الدين أبي الرضا فضل الله بن علي الراوندي الحسيني، صرح به العلامة في إجازته لبني زهرة، و هو شيخ منتجب الدين و ابن شهرآشوب، و كان حيا في ٥٤٨. و يأتي للمؤلف الكافي في علم العروض.
٩٦: الكافي في الحديث
و هو أجل الكتب الأربعة الأصول المعتمدة عليه لم يكتب مثله في المنقول من آل الرسول لثقة الإسلام محمد بن يعقوب بن إسحاق الكليني الرازي، ابن أخت علان الكليني، و المتوفى ٣٢٨ مشتمل على أربعة و ثلاثين كتابا، و ثلاثمائة و ستة و عشرين بابا، و أحاديثه حصرت في ستة عشر ألف حديث، الصحيح ٥٠٧٢ الحسن ١٤٤، الموثق ١٧٨، القوي ٣٠٢، الضعيف ٩٤٨٥ و مائة و تسعة و تسعين حديثا أزيد من جميع صحاح الست، لأن الصحيحين أقل من سبعة آلاف، و البقية لا تبلغ التسعة أوله: [الحمد لله المحمود لنعمته المعبود لقدرته] و كتبه في الغيبة الصغرى في مدة عشرين سنة، و لم يصنف مثله في الإسلام، و قد كتبت على بعض نسخه عدة أحاديثه موصوفا بما على، و قد طبع أصوله و فروعه مكررا، منها