الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣١ - غرائب القرآن و رغائب الفرقان
١٧٩: قبس الأبرار
ترجمه قبس الاقتداء إلى وفق السعادة و نجم الاهتداء إلى شرف السيادة في خواص أسماء الله على طريق الحروفيين للشيخ أبو العباس البوني أحمد بن علي، و الترجمة في عشر جمل لجنيد بن بهرام ضمن مجموعة أكثرها في الأوراد و خواص أسماء الله رأيتها في (المجلس: ٢٩٥ طباطبائي) ذكر المترجم في المقدمة إنها ترجمه مع الشرح و التفصيل أما المتن فنسبها صاحب كشف الظنون إلى البوني المذكور غير أن نسخه منه يوجد في (الحقوق: ٦٢ ب) نسب فيها إلى أبي العباس القسطاني أول نسخه الحقوق [اعلموا وفقكم الله أن أسماء الحسني العظيم ينقسم إلى خمسة أقسام] و آخره: [فإن الحك بها قبل الغسل يورث البهق] و هو ضمن مجموعة في سبع ورقات غير مؤرخة لكن يرجع إلى القرن الحادي عشر، كما في فهرسها (٤١٢)
١٨٠: قبس الأحزان في مصيبة الغريب العطشان
للسيد مهدي بن بن علي الحسيني العاملي الكاظمي، من آل زهرة، المقيم بتبريز هو قصائد في المراثي، و طبع على الحجر في تبريز في أزيد من ٤٥٠ بيتا بنفقة ولد الناظم الحاج سيد محمد في ١٣١٨ و في آخرها نظم حديث الكساء
قبس الاقتداء و نجم الاهتداء
لأبي العباس البوني أو أبي العباس القسطاني، مر ضمن ترجمته بعنوان قبس الأبرار
١٨١: قبس الاقتداء أو الاهتداء
في شرائط الإفتاء و الاستفتاء، كما صرح به في إجازته الكبيرة للشيخ محمد بن صالح الغروي في ٨٩٦ فيه مباحث الاجتهاد و التقليد للشيخ محمد بن علي بن أبي جمهور الأحسائي صاحب المجلي و الغوالي و النسخة بخط المصنف، موجودة في خزانة السيد المرحوم محمد علي هبة الدين الشهرستاني، كما في فهرسها أقول: و هو كتاب كبير مفيد، أوله: [الحمد لله جامع التوفيق] و فرغ منه في ٨٨٨ و مر للأحسائى غوالي اللآلي
١٨٢: قبس الأنوار في نصرة عترة الأطهار
و إثبات إمامتهم ع، هو