الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٥٦ - فرج المهموم في معرفة نهج الحلال و الحرام من النجوم
و مر للمؤلف الغارات في (١٦: ١)
٨١٧: قطائع النبي ص
أيضا لأبي أحمد عبد العزيز الجلودي المذكور، ذكرهما النجاشي
٨١٨: القطب الأعظم
في الحسبة للشيخ المفسر الواعظ العارف، عبد الوحيد بن نعمة الله بن يحيى الجيلاني، أو الأسترآبادي، ذكره في الرياض و هو تلميذ البهائي، و استنسخ الاثني عشرية الحجية لأستاده في ١٠٢٥
٨١٩: قطب شاهى
ترجمه بالفارسية ل أربعين البهائي للشيخ محمد بن علي بن خاتون العاملي العيناثي، و يظهر من الشيخ الحر العاملي: أن الشيخ البهائي كتب على ظهر هذه الترجمة تقريظا أوله:
اى از تو حديث معرفت را تبيين وى ترجمه و وصف تو تنزيل مبين
گر شكر تو آرايش عنوان نبود تبليغ رسالت نكند روح أمين
رأيت منه نسخه في (الملك: ٦١٥٧) بخط محمد رضا القائني كتبت في حيدرآباد الهند في ٢٢ رمضان ١٠٦٣ ترجمها باسم السلطان محمد قطب شاه الهندي المتوفى ١٠٣٥
٨٢٠: قطب العبادات
في شرح بعض فقرأت الأدعية و المناجاة للشيخ علي بن الشريعتمدار، الأسترآبادي الطهراني، م ١٣١٥ ذكره في غاية الآمال له، المذكور في (١٦: ٥)
٨٢١: رسالة قطبية
رسالة عرفانية فارسية أوله: [حمد بىقياس حضرت حكيم را كه نظام عالم سفلى بأوتاد خلود مخلد گردانيد] يوجد في (المجلس: ٤٧٦٤) بخط عبد القادر كمال تاريخ كتابتها ٨٩٩ ضمن مجموعة
٨٢٢: قطبية
لشاه نعمة الله كرماني، يوجد ضمن مجموعة من رسائله و غيره في (دانشگاه: ٦/ ٤٢٠٩) مع فقرية المذكورة في (١٦: ٢٧٨)
٨٢٣: القطبية
رسالة في التصور و التصديق للمولى قطب الدين محمد بن محمد الرازي البويهي، المتوفى ٧٦٦، و عليها حاشية لميرزا هدى الهروي، مشهورة بين الطلبة كما في كشف الحجب أقول: هو ميرزا هدى بن أسلم الهروي، و على