الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٥٤ - فضائل أمير المؤمنين ع
إبراهيم التفليسي، المتوفى ٦٢٩ مؤلف قانون الأدب المذكور في (١٧: ١٨) و حجة الأبدان في الطب و أصول الملاحم و القوافي المذكور في (١٧: ١٩٦) و هو في تعبير الرؤيا، ألفها لأبي الفتح قلچ أرسلان بن مسعود بن قلچ أرسلان. طبع مكررا أولها ١٢٦٥. و يوجد منه نسخا منها في (موزة: ٤٣٣٤) بخط علي شاه بن أحمد شاه بن علي صانع الأصفهاني تاريخ كتابتها ٧٣٦ وقف الشاه عباس إلى آستانة الشيخ صفي في ١٠١٧. و نسخه عند المهدوي بطهران غير مؤرخة يرجع إلى القرن التاسع أو العاشر. و نسخه عند النصيري الأميني بطهران في ١٦ بابا كما كتب إلينا.
١٣٦: كامل التعبير
للمولى علي بن محمد بن سيرين. ترجمه بالفارسية لكتاب التعبير المنسوب إلى محمد بن سيرين الذي أخذه من صحف إبراهيم و يوسف ذكر تعبير كل شيء يرى في النوم، بترتيب حروف الهجاء. أوله: [ستايش و پرستش مختص احديست كه ...] و قد طبع في بمبئي، و تعبير محمد بن سيرين طبع في كلكتة في ١٢٩١ في خمسة و عشرين بابا آخر أبوابه في تعبير سور القرآن سورة، سورة.
١٣٧: كامل التعبير
المرتب على ثلاثة و خمسين بابا. فارسي استخرجه من كتب أساتيذ الفن مثل: محمد بن سيرين، و جابر المغربي، و إبراهيم الكرماني، و إسماعيل أشعب أو أشهب، و أصول دانيال، و تقسيم الإمام الصادق ع. و في أوله أنه ذكر أبو الفضل الحسن بن إبراهيم. نسخه منه عند الشيخ مهدي بن مهدي البروجردي. راجع كامل التعبير حبيش التفليسي.
١٣٧: الكاملة في معنى الثلاث الليالي الفاضلة
للسيد علي بن الحسين بن علي بن محمد بن الوليد قس. رسالة في ثلاثة أبواب: معاني يوم ٢٧ رجب، ليلة نصف شعبان ليلة القدر من شهر الرمضان، ذكر في فهرست مجدوع: ١٥١ و أيوانف: ١٦١.
١٣٨: الكامل في التعبير
لأبي الفضل بن الحسين بن إبراهيم، قال شيخنا النوري في دار السلام إنه مختصر من تعبير القادري لأبي سعد نصر بن يعقوب الدينوري الذي ألفه للقادر بالله أحمد العباسي. أقول: لعل التعبير المرتب على ثلاثة و خمسين بابا ترجمه لهذا فراجعه. و قد طبع في طهران في ١٢٦٥ (كامل التعبير) لأبي