الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٥٠ - الفرائض و حدود الدين
مقولات ملا محسن في القضاء و القدر ...] و هو بخط محمد علي الكرمانشاهي المذكور. و ظن صاحب الفهرس أن الملا محسن هذا هو المولى محسن الفيض، و مر للفيض غنية الأنام في (١٦: ٦٥).
٧٨٠: قضا و قدر
لقدسي كرماني المذكور في (٩: ٨٧٩)، في حدود ٩٢ بيت. يوجد ضمن مجموعة في (دانشگاه ٤١/ ٤٧٣٦) بخط محمد قاسم كرماني غير مؤرخة غير إنها يرجع إلى القرن الحادي عشر، مع قضا و قدر ركناي الكاشاني. كما في فهرسها (١٤: ٣٦٩٦).
٧٨١: قضا و قدر
لمحمد قلي سليم طهراني الطرشتي، المتوفى ١٠٥٧ المذكور في (٩: ٤٦٤) مثنوي فارسية في حدود ٢٣٠ بيت. أوله:
شنيدم روزى از خونابه نوشى چو گل در پاره تن خرقهپوشى
آخره: (في بعض النسخ).
در اين درياى خونخوار آشنا كيست خدا دست تو گيرد ناخدا كيست
نسخه شايعة في المجاميع الشعرية بإيران.
٧٨٢: قضا و قدر
لشاعر يتخلص به مشتاق: رأيتها ضمن مجموعة في (الملك: ٥٦٢٥) بخط محمد إسحاق ژاوهي كتبت في ٢٨ رمضان ١١٩٨ بالهند، في حدود ٢١٠ بيت. أوله:
شنيدم پاسخ از شكر زبانى حلاوت از بيانش داستانى
بهار گلشن رنگين بيانى سحاب فيض گلزار معانى
٧٨٣: رسالة في القضاء و القدر
فارسي، للمولى أبي عبد الله مؤيد بن محمود بن صاعد بن محمد بن محمد بن سليمان. أولها [جامع محامد نامتناهى ...] يوجد نسخه منها في مكتبة الخديوية، كما في فهرسها الخاصة بالكتب الفارسية.
٧٨٤: قضا و قدر
لنافعا القمي. يحتمل أن يكون المذكور في (٩: ١١٦٤) الذي شرح منظومته المولى عبد الرزاق الكاشاني. أوله:
شنيدم روزى از معنى طرازى بديوان سخن ديباچه سازى