الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٢٤ - فسيلشناسي
١٢٢٩: قيام سادات علوي
أو هدية إسماعيل للحاج علي أكبر تشيد، فارسي، طبع. بطهران ١٣٧٢ في ٢٥٠ ص.
١٢٣٠: قيام كلنل محمد تقي خان پسيان
أيضا للسيد علي آذرى. فارسي طبع مكررا ثانيها بطهران ١٣٢٩ ش في ٤٣٤ ص. و مر له قيام خياباني.
١٢٣١: كتاب قيام الليل
للشيخ أبي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه م ٣٦٧ ذكره النجاشي. و مر للمؤلف الفطرة في (١٦: ٢٧٦).
١٢٣٢: كتاب قيام الليل
لأبي القاسم سعد بن عبد الله الأشعري القمي، م ٣٠١ أو قبلها بسنتين. ذكره النجاشي. و مر للمؤلف فرق الشيعة في (١٦: ١٧٩).
١٢٣٣: قيام مقدس
أو انقلاب همايوني ترجمه نهضة الحسين إلى الفارسية، طبع في ١٣٥١ في آخره ترجمه المؤلف السيد هبة الدين و تاريخ ترجمتها في ١٣٤٢ و مر للشهرستاني فتح الباب في جواز تقبيل الأيدي.
١٢٣٤: كتاب القيان
لأبي الفرج الأصفهاني، صاحب الأغاني م ٣٥٦ نسبه إليه الخطيب في تاريخ بغداد و غيره ممن ترجمه. و مر للمؤلف الغلمان المغنون في (١٦: ٥٩).
١٢٣٥: قيد شرق و آزادى غرب
للشيخ محمد حسن بن الشيخ أبي القاسم الكاشاني نزيل بمبئي، مكالمة بين مسافر إيراني و أروپي في العقائد و الفروع، في سبعين ورقة ألفه في ١٣٤٢. و مر فهرست كتب خزانة محمد حسن.
١٢٣٦: قيد الغاية أو شرح الغاية في المنطق و الكلام
و هو كبير طويل الذيل، المتن مع شرحه، للمولى فرج الله بن محمد بن درويش الحويزي، معاصر الشيخ الحر العاملي، ذكره في الرياض و في الأمل ذكر الغاية و لم يذكر شرحه هذا. و مر المتن الغاية في (١٦: ٤).
١٢٣٧: قيد النواظر و نزهة الخواطر
للطف علي بن محمد كاظم بن لطف علي بن كاظم خان التبريزي الشيرازي المدعو به فاني ثم دانش و الملقب به صدر الأفاضل،