الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١١٨ - فتوحات ميرانشاهي
٦٢٥: قصيدة الرد على النصارى
للسيد عبد العزيز بن مهدي الجشي البحراني القطيفي، قال في أنوار البدرين: إنه ذكر في القصيدة ما ذكره الشيخ سليمان بن أحمد آل عبد الجبار القطيفي المتوفى ١٢٦٦ في كتابه الرد على النصارى.
٦٢٦: القصيدة الرضوية
للسيد نظر حسين بن بهادر علي البهيكپوري الهندي المعاصر، نظمها بعد زيارته للرضا ع في ١٣١٥، ثم شرحها فارسيا و طبع الشرح و المتن في ١٣١٩. و يأتي له كاشف الحجاب عن مصالح الحجاب للنساء.
٦٢٧: القصيدة الرمانية
لبحر العلوم، السيد محمد مهدي المتوفى ١٢١٢ قال في المواهب السنية: هي معروفة جيدة مليحة، و ذكر في الروضات جملة من أبياتها. أولها:
يا طالبا فضائل الرمان اتل لذاك سورة الرحمن
و هي إلى تمام ستة و أربعين بيتا. و مر للناظم الفوائد الأصولية.
٦٢٨: القصيدة السرسامية
للعارف الخواجة غلام علي الهمداني، و شرحها بالفارسي لمحمد خان الهمداني، من أبياتها:
اننى إنسان أبيات و هم أفيضها جاءني عمرو و زيد ركبة مدروسها
٦٢٩: قصيدة السينية
للحسن بن راشد الحلي بعدد ١٤٢ قائم، في مدح صاحب الزمان ع، و شرحها للشيخ حسن السردرودي التبريزي المعاصر، بعد لم يتم، و اسمه: غرر الفرائد مر في (١٦: ٤١) و هو مبسوط و شرح آخر أخصر منه للمولى علي بن عبد الله العلياري اسمه: رياض المقاصد في شرح القصائد مر في (١١: ٣٣٧).
القصيدة الطبرية
هي العينية لابن سينا.
٦٣٠: القصيدة الطغرائية
في علم الحجر، للوزير العميد مؤيد الدين فخر الكتاب أبي إسماعيل، الحسين بن علي بن محمد الأصفهاني الطغرائي، الشهيد في ٥١٥ موجودة في خزانة المولى محمد علي الخوانساري بالنجف، و شرحها الفارسي أيضا