الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢١ - غاية المرام و حجة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص و العام
في (سپهسالار)، و منها خمس نسخ في دانشگاه، كما في فهرسها و (پزشكى) و (دهخدا) و يسمى أيضا مفرح القلوب طبع مكررا في لاهور ١٣٣٠ و كلكتة و لكهنو و غيرها و هو في مقالات و ديباجة و مقدمه: المقالة الأولى في الأمور الطبيعية ٢- في التشريح ٣- في أحوال بدن الإنسان و أسبابها و العلامات الدال عليها ٤- في النبض و التفسرة ٥- في تدبير الأصحاء و علاج المرضى و يأتي القانون في الطب الذي هو كأصل لقانونچه هذا و يأتي أيضا القرابادين القادري
١٢٦: قانون چيست
لأحمد قاسمي، فارسي، طبع بطهران ١٣٢٦ ش في ٢٤ ص
١٢٧: قانون حداث سكندرى
فارسي في الطب، لحكيم سكندر بن حكيم إسماعيل يوناني، ألفها بالهند في ١١٦٠ ق يوجد نسخه منها في مكتبة الملية بطهران (رقم ٤٨ ف) أوله [زهى حكيمى جل جلاله كه بكمال نوال رأفت و مرحمت خلقت زيبا طلعت]
١٢٨: قانون الحكمة
فارسي في كلمات الحكماء و الأخلاق يوجد عند الدكتور مهدوي بطهران كما في در باره نسخههاى خطي ٢: ٨٩ و نسخه بهذا العنوان في هذا الموضوع رأيتها في (المجلس: ٥٨٥٥) أوله: [حمد له آغاز كتاب قانون الحكمة و دستور العقل چنين آوردهاند خداوندان أخبار و ناقلان آثار] تاريخ كتابتها ١٠٤٦ بخط محمد نظام بن علي خان الساوهاي
١٢٩: قانون خدمت سربازى
لكاستگر خان النمساوي، فارسي، طبع بطهران ١٣٠١ على الحجر في ١٦١ ص راجع قانون پياده نظام
١٣٠: قانون خدمت قزاقي
فارسي، طبع بطهران كما في فهرست كتابهاى چاپي فارسي
١٣١: قانون دادگرى
للسيد أحمد الكسروي التبريزي، فارسي، طبع بطهران ١٣١٢ ش في ٧٢ ص و يأتي للمؤلف: كاف نامه