الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٨٩ - فرهاد و شيرين
بسملة الحمد لله و الصلاة على رسول الله ... و بعد ستون دين نماز است و شرط آن قرائت است] يوجد ضمن مجموعة في (دانشگاه: ٤/ ٣٢٥١) كتابتها ١ شعبان ١٣٠٥ كما في فهرسها (١١: ٢٢٠٩).
١٠٠٢: قواعد القرآن
على قراءة عاصم. أوله: [حمد بىحد و ثناء بىعد مر خالقي را كه قرآن مجيد و فرقان حميد بر ما فرستاد ...] كتبه باسم السلطان زاده عبد الله بهادر خان، و كأنه عنى عبد الله قطب شاه بن محمد قطب شاه، الذي رحل إليه نظام الدين أحمد والد سيد علي خان المدني، في ١٠٥٥ و هو مرتب على اثني عشر بابا، ثاني عشرها في موارد اختلاف الراويين عن عاصم، و ذكر موارد الاختلاف، بترتيب سور القرآن، من أوله إلى آخره. و النسخة بخط السيد محمد جعفر بن نور الدين صاحب سراج المضلين كتبها حدود ١١١٨ رأيته في مجموعة عند السيد عبد الحسين الحجة بكربلاء. و يحتمل قويا أن يكون تأليف يار محمد السمرقندي الآتي ذكره.
١٠٠٣: قواعد القرآن
في التجويد فارسي. للمولى محمد كاظم بن محمد القاري، أوله [الحمد لله- إلى قوله- و الصلاة و السلام على سيدنا و نبينا الذي نزل عليه الفرقان محمد و آله خير آل ...] و هو مبسوط في ألفين و خمسمائة بيت، كتبه باسم النواب نجف قلي خان، و فرغ منه في سنة الثالثة بعد المائة و الألف، في بلدة قندهار، و رتبه على مقدمه و اثني عشر قاعدة، و عشرين فائدة، و خاتمة، و عقد الفائدة التاسعة عشر في اختيارات ساعات الاستخارة، و نسب روايته إلى الإمام الصادق جعفر بن محمد ع، و في فائدة العشرين ذكر طرق الاستخارة بترتيب حروف الهجاء و هي استخارة مفصلة نسبها أيضا إلى أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق ع رأيته في خزانة مولانا الميرزا محمد الطهراني بسامراء.
١٠٠٤: قواعد القرآن
تأليف يار محمد السمرقندي، المذكور تبعا في (٩: ٢٢٥) رسالة في اثني عشر بابا في التجويد ألفه باسم أبو غازي عبيد الله بهادر خان. أوله [بسملة حمد بىحد و ثناى بىعد قادرى را كه ...] يوجد في (سپهسالار: ٨١٩٩) و يحتمل