الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٧٥ - الفرق بين الحرارة الغريزية و الغريبة
دماء الشهداء، و طهارة بول النبي للحاج ميرزا أبو القاسم الزنجاني ١٢٩٢ يوجد عند أحفاده أبو القاسم الزنجاني بزنجان و هو أكبر من كتابه قاطع الأوهام السابق ذكره (١٧: ٦)
٩٢٣: قواطع الأوهام في نبذة من مسائل الحلال و الحرام
للحاج المولى أحمد بن علي مختار الجرفادقاني أوله: [الحمد لله رب] مرتب على رشحات، الأولى فيما يتعلق بالوضوء و أحكام الطهارة، و النسخة في كتب الحاج شيخ عبد الحسين الطهراني، وقف في ١٢٨٨ و الرشحة العاشرة فيما يقضي و يؤدي عن الميت
٩٢٤: قواطع السفر
رسالة مبسوطة للمولى الآخوند محمد تقي بن حسين على الأصفهاني، المشهور بالهروي الحائري، المتوفى بالحائر ١٢٩٩، أوله: [الحمد لله رب] فرغ منه في ١٢٨٠ رأيت نسخه خطه في خزانة كاشف الغطاء و نسخه في خزانة الشيرازي و يشير إليه في كتابه نهاية الآمال و مر للمؤلف الفرائض و يأتي كاشف الأستار في شرح تلخيص تحفه الأبرار
٩٢٥: قواطع النصوص
للميرزا بلند بخت، أخي السلطان محمد شاه، فرغ منه في ١١٥٢ عين فيه الفرقة الناجية و أثبت إنها الإمامية دون غيرهم أوله: [الحمد لله الذي جعلنا من الممتثلين بوصية رسول الثقلين المتمسكين بالثقلين] ذكره في كشف الحجب
٩٢٦: القواعد
للحاج محمد كريم خان الكرماني، يبحث فيه عن أصول الفقه على طريقة الأخبارية، بعنوان قاعدة، قاعدة لم يذكر فيها اسم بل ذكر بعد الخطبة [أن هذه درة يتيمة و فوائد عظيمة و قواعد مضبوطة و أصول متأصلة استنبطتها من الكتاب و السنة و آثار العترة] يوجد منها نسخه بخط علي أكبر الطباطبائي النائيني في غرة شعبان ١٣٠٥ في (الرضوية) كما في فهرسها (٦: ٧٢)
٩٢٧: القواعد
في الطب يوجد مجلده الثاني من القاعدة ٣٣ إلى ٦٤٩ في (دانشگاه: ٣٩١٣) و في أولها فهرس القواعد أوله [بسملة الجزء الثاني من كتاب القواعد قاعدة ينبغي للطبيب أن لا يتهاون في قصد أصحاب الذبح و الخوانيق