الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٢ - غاية الحكيم و أحق النتيجتين بالتقديم
٦٨: رسالة في قاعدة لا ضرر
للشيخ موسى بن شيخ المشايخ الميرزا محمد الخوانساري، المعاصر، من أجلاء تلامذة الشيخ النائيني، و توفي ١٣٦٣ طبعت مع حاشيته على المكاسب الموسومة منية الطالب
٦٩: رسالة في قاعدة ما يضمن بصحيحه يضمن بفاسده
للشيخ المعاصر أبي القاسم الطالقاني الكجوري المازندراني طبعت في ١٣١٤
٧٠: رسالة في قاعدة ما يضمن بصحيحه
للسيد أحمد بن محمد باقر الموسوي البهبهاني الحائري، رأيتها مكتوبة بمداد الطبع، عند ولده المؤلف السيد محمد رضا البهبهاني نزيل طهران و مر الفريدة و يأتي له رسالة في قاعدة اليد
٧١: رسالة في قاعدة ما يضمن
للشيخ الحاج محمد حسن كبة البغدادي م ١٣٣٦ قرب سبعمائة بيت، ناظر فيها إلى كلام العلامة الأنصاري، و قد كتبها في م ١٣٠٤
٧٢: رسالة في قاعدة ما يضمن
للسيد محمد شريف الحسيني التويسركاني ١٣٢٢ يوجد عند ولده المؤلف الآقا ضياء الدين، و مر للمؤلف الفقه الاستدلالي
رسالة في قاعدة من ملك
للشيخ أسد الله ابن إسماعيل الدزفولي الكاظمي، المتوفى ١٢٣٧ و هو أستاذ العلامة الأنصاري، و سبب كتابته الرسالة ما وقع بينه و بين كاشف الغطاء في مسألة قبول إقرار الزوج بالطلاق في حق الزوجة و عدمه، و كان كاشف الغطاء في مسألة قبول إقرار الزوج بالطلاق في حق الزوجة و عدمه، و كان كاشف الغطاء قائلا بالعدم، فلما كتب الرسالة و عرضها عليه رجع و قال: جميع ما ذكره ولدنا المحقق المدقق العلامة الشيخ أسد الله هو الحق كذا ذكره بعض أحفاده المعاصرين أول الرسالة [الحمد لله الذي جعل الرجال قوامين على النساء في محكم الكلام] و قال في أواخرها فليكن هذا آخر مبلغ النظر و نتيجة الفكر و النسخة بخط جيد مع اللؤلؤ المسجور للمؤلف موجودة عند السيد محمد الجزائري و بما في آخره سميت الرسالة مبلغ النظر ذكرناه في حرف الميم أيضا، و يأتي بعنوان قبول إقرار الزوج
٧٣: رسالة في قاعدة من ملك
لعلامة الأنصاري الشيخ المرتضى