موسوعة الامام الخوئي - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٣٠ - ٣ عاصم بن بهدلة الكوفي

«في حديثه نكرة». وقال العقيلي: «لم يكن فيه إلا سوء الحفظ». وقال الدارقطني: «في حفظه شى‌ء». وقال حماد بن سلمة: «خلط عاصم في آخر عمره». مات سنة ١٢٧ أ وسنة ١٢٨{١}.
ولعاصم بن بهدلة راويان بغير واسطة هما: حفص، وأب وبكر: أما حفص: فه وابن سليمان الأسدي، كان ربيب عاصم. قال الذهبي: «أما القراءة فثقة ثبت ضابط لها. بخلاف حاله في الحديث»أ وذكر حفص: «أنه لم يخالف عاصما في شى‌ء من قراءته إلى في حرف. . . «الروم سورة ٣ آية ٥٤» { اَللََّهُ اَلَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ. . . } قرأه بالضم وقرأ عاصم بالفتح»ولد سنة ٩٠ وتوفي سنة ١٨٠{٢}. وقال ابن أبي حاتم عن عبد اللّه عن أبيه: «متروك الحديث». وقال عثمان الدارمي وغيره عن ابن معين: «ليس بثقة». وقال ابن المديني: «ضعيف الحديث، وتركته على عمد». وقال البخاري: «تركوه». وقال مسلم: «متروك». وقال النسائي: «ليس بثقة، ولا يكتب حديثه». وقال صالح بن محمد: «لا يكتب حديثه وأحاديثه كلها مناكير». وقال ابن خراش: «كذاب متروك يضع الحديث». وقال ابن حيان: «كان يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل». وحكى ابن الجوزي في الموضوعات عن عبد الرحمن بن مهدي قال: « واللّه ما تحل الرواية عنه». وقال الدار قطني: «ضعيف» وقال الساجي: «حفص ممن ذهب حديثه، عنده مناكير»{٣}.
أقول: الحال فيمن روى القراءة عنه كما تقدم.
وأما أب وبكر: فه وشعبة بن عياش بن سالم الحناط الأسدي الكوفي قال ابن‌

{١}تهذيب التهذيب: ٥/٣٩.

{٢}طبقات القراء: ١/٢٥٤.

{٣}تهذيب التهذيب: ٢/٤٠١.