و هر مرضی پیدا کردید علاجش آب سرد است ، فکر نمی‌کنند که این دستور مخصوص حال آن مریض بوده نه همه مریضها .
ایضا معروف است که بعضی اخباریها دستور می‌دادند که به کفن میت‌ شهادتین بنویسند و به این صورت بنویسید اسماعیل یشهد ان لا اله الا الله‌ یعنی اسماعیل شهادت می‌دهد به وحدانیت خدا حال چرا شهادت را به نام‌ اسماعیل بنویسند ، زیرا در حدیث وارد شده که حضرت صادق ( ع ) در کفن‌ فرزندشان اسماعیل به این عبارت نوشته بودند .
اخباریین فکر نمی‌کردند که در کفن اسماعیل که اینطور می‌نوشتند چون اسم‌ او اسماعیل بود . حالا که مثلا حسن قلی بک مرده چرا اسم خودش را ننویسیم‌ و اسم اسماعیل را بنویسیم ؟ ! اخباریین می‌گفتند اینها دیگر اجتهاد و اعمال نظر و اتکاء به عقل است . ما اهل تعبد و تسلیم و قال الباقر ( ع ) و قال الصادق ( ع ) می‌باشیم ، از پیش خود دخالت نمی‌کنیم .

تقلید ممنوع

اما تقلید : تقلید بر دو قسم است : ممنوع و مشروع . یک نوع تقلید است که به معنای پیروی کورکورانه از محیط و عادت است که البته ممنوع‌ است و آن همان است که در آیه قرآن به این صورت مذمت شده : « انا وجدنا آباءنا علی امة و انا علی آثارهم مقتدون »[١] . اینکه گفتم‌ تقلید بر دو قسم است : ممنوع و مشروع ، مقصود از تقلید ممنوع تنها این‌ تقلید که تقلید

[١] سوره زخرف ، آیه ٢٣ : [ ما پدران خود را بر یک راهی یافته‌ایم و خود نیز به آثار آنان اقتدا می‌کنیم ] .