إيجاز البيان عن معاني القرآن - النيسابوري، محمود بن أبي الحسن - الصفحة ٥٧٧ - سورة الحج

(مِنَ الْأَوْثانِ) : «من» لتلخيص الجنس ، أي : اجتنبوا الرجس الذي هو وثن [١].

٣١ (حُنَفاءَ لِلَّهِ) : مستقيمي الطريقة على أمر الله [٢].

٣٢ (وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعائِرَ اللهِ) : مناسك الحج [٣] ، أو يعظّم البدن المشعرة ويسمّنها ويكبّرها [٤].

٣٣ (إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى) : إلى أن تقلد أو تنحر [٥].

٣٤ (جَعَلْنا مَنْسَكاً) : حجا [٦]. وقيل [٧] : عيدا وذبائح.

(وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ) : المطمئنين بذكر الله.

[٢]تفسير الماوردي : ٣ / ٧٨ ، والمفردات للراغب : ١٣٣ ، وتفسير القرطبي : ١٢ / ٥٥.

[٣]أخرج الطبري نحو هذا القول في تفسيره : ١٧ / ١٥٦ عن ابن زيد.

وانظر تفسير الماوردي : ٣ / ٧٩ ، والمفردات للراغب : ٢٦٢ ، وزاد المسير : ٥ / ٤٣٠.

[٤]أخرج الطبري نحو هذا القول في تفسيره : ١٧ / ١٥٦ عن ابن عباس ، ومجاهد.

وأورده السيوطي في الدر المنثور : ٦ / ٥٦ ، وزاد نسبته إلى ابن أبي شيبة ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي‌الله‌عنهما.

[٥]ينظر تفسير الطبري : ١٧ / ١٥٨ ، وتفسير الماوردي : ٣ / ٧٩ ، وتفسير البغوي : ٣ / ٢٨٧.

[٦]نقل الماوردي هذا القول في تفسيره : ٣ / ٨٠ عن قتادة ، وكذا القرطبي في تفسيره : ١٢ / ٥٨.

[٧]ذكره الزجاج في معانيه : ٣ / ٤٢٦ ، والماوردي في تفسيره : ٣ / ٨٠ ، ورجحه القرطبي في تفسيره : ١٢ / ٥٨.