إيجاز البيان عن معاني القرآن - النيسابوري، محمود بن أبي الحسن - الصفحة ٧١٨ - سورة الزمر

(وَالْحَقَّ أَقُولُ) : اعتراض أو قسم [١] ، كقولك : عزمة [٢] صادقة لآتينّك.

١ (لِلَّهِ الدِّينُ الْخالِصُ) : ما لا رياء له [٣]. وقيل [٤] : الطاعة بالعبادة المستحق بها الجزاء ؛ لأنه لا يملكه إلّا هو.

(إِنَّ اللهَ لا يَهْدِي) : لحجته ، أو لثوابه.

٦ (فِي ظُلُماتٍ ثَلاثٍ) : ظلمة البطن والرحم والمشيمة [٥].

٩ (أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ) : استفهام محذوف الجواب ، أي : كمن هو غير قانت [٦].

[٢]أشار ناسخ الأصل إلى نسخة أخرى ورد فيها «عزيمتي».

وانظر هذه العبارة في معاني الفراء : ٢ / ٤١٢.

[٣]ذكره الماوردي في تفسيره : ٣ / ٤٦٠.

[٤]تفسير الطبري : ٢٣ / ١٩١ ، وزاد المسير : ٧ / ١٦١.

[٥]أخرج الطبري هذا القول في تفسيره : ٢٣ / ١٩٦ عن ابن عباس ، ومجاهد ، وعكرمة ، وقتادة ، والضحاك.

وذكره ابن قتيبة في تفسير غريب القرآن : ٣٨٢ ، والزجاج في معانيه : ٤ / ٣٤٥ ، والماوردي في تفسيره : ٣ / ٤٦١.

وأورده ابن الجوزي في زاد المسير : (٧ / ١٦٣ ، ١٦٤) ، وقال : «قاله الجمهور».

[٦]معاني القرآن للفراء : ٢ / ٤١٧ ، والبيان لابن الأنباري : ٢ / ٣٢٢ ، والبحر المحيط : ٧ / ٤١٩.