إيجاز البيان عن معاني القرآن - النيسابوري، محمود بن أبي الحسن - الصفحة ٦٤٥ - سورة القصص

٦٨ (وَيَخْتارُ ما كانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ) : أي : الذي هو خير [١] لهم.

ويجوز نفيا [٢] ، أي : ما كان لهم الخيرة على الله وله الخيرة عليهم.

٧٦ (إِنَّ قارُونَ كانَ مِنْ قَوْمِ مُوسى) : كان ابن أخته [٣].

بغى عليه [٤] : طلب العلو بغير حق.

(لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ) : يثقلها حتى تمليها كأنه لتميل [٥] بالعصبة من الثقل.

ناء : مال ، والنّوء : الكوكب ، مال عن العين عند الغروب [٦].

(لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ) : البطرين [٧].

[٣]كذا في «ك» ، ولم أقف على هذا القول ، والذي ورد في التفاسير أنه ابن أخيه ، فلعله تصحف هنا.

قال ابن عطية في المحرر الوجيز : ١١ / ٣٢٩ : «واختلف الناس في قرابة قارون لموسى عليه‌السلام ، فقال ابن إسحاق : هو عمه. وقال ابن جريج ، وإبراهيم النخعي : هو ابن عمه ، وهذا أشهر ، وقيل : ابن خالته ، فهو بإجماع رجل من بني إسرائيل ، كان ممن آمن بموسى ، وحفظ التوراة ، وكان من أقرأ الناس لها ، وكان عند موسى عليه‌السلام من عبّاد المؤمنين ، ثم لحقه الزهو والإعجاب ...».

وانظر الاختلاف في قرابته لموسى عليه‌السلام في تفسير الطبري : ٢٠ / ١٠٥ ، وتفسير البغوي : ٣ / ٤٥٤ ، وتفسير ابن كثير : ٦ / ٢٦٣.

[٤]يريد قوله تعالى : (فَبَغى عَلَيْهِمْ) [آية : ٧٦].

[٥]في «ج» : تميل.

[٦]الصحاح : ١ / ٧٩ ، واللسان : ١ / ١٧٦ (نوا).

[٧]غريب القرآن لليزيدي : ٢٩٣ ، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ٣٣٥ ، وتفسير الطبري : ٢٠ / ١١١ ، وتفسير القرطبي : ١٣ / ٣١٣.