إيجاز البيان عن معاني القرآن - النيسابوري، محمود بن أبي الحسن - الصفحة ٦٠٨ - سورة الفرقان

١ (تَبارَكَ) تفاعل من البركة ، وهي الكثرة في كل خير [١].

وقيل : أصله الثبوت ، من بروك الإبل [٢].

[٦٩ / أ] (نَذِيراً) : داعيا إلى الرشد وصارفا عن الغيّ ، ويجوز صفة للنبي / صلى‌الله‌عليه‌وسلم وللقرآن [٣].

٦ (يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) : أي : أنزله على مقتضى علمه ببواطن الأمور.

٩ (فَضَلُّوا) : ناقضوا إذ قالوا : اختلقها وافتراها وقالوا (فَهِيَ تُمْلى عَلَيْهِ) [٤].

١٣ (وَإِذا أُلْقُوا مِنْها مَكاناً ضَيِّقاً) : في الحديث [٥] : «إنهم يستكرهون في

وانظر معاني الفراء : ٢ / ٢٦٢ ، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ٣١٠ ، وتفسير الطبري : ١٨ / ١٧٩.

[٢]ينظر المفردات للراغب : ٤٤ ، وتفسير الفخر الرازي : ٢٤ / ٤٤ ، وتفسير القرطبي : ١٣ / ١ ، واللسان : ١٠ / ٣٩٦ (برك).

[٣]تفسير البغوي : ٣ / ٣٦٠ ، وتفسير القرطبي : ١٣ / ٢.

[٤]سورة الفرقان : آية : ٥.

[٥]أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره : ٥٨٧ (سورة الفرقان) عن يحيى بن أبي أسيد مرفوعا وإسناده منقطع ، ويحيى مسكوت عنه.

ينظر الجرح والتعديل : ٩ / ١٢٩.

وأورد الحافظ ابن كثير هذا الحديث في تفسيره : ٦ / ١٠٥ ، ولم يعلق عليه ، وكذا الشوكاني في فتح القدير : ٤ / ٦٦.