الطبقات الكبرى - ط العلميه - ابن سعد كاتب الواقدي - الصفحة ١٨٤ - ٢٣- بسر
(١) فولد بسر: الوليد. لأم ولد.
قال محمد بن عمر: قبض رسول الله(ص) و بسر بن [١] أرطاة صغير.
و لم يسمع من رسول الله ص شيئا في روايتنا. و تحول فنزل الشام. و في رواية غير محمد بن عمر: أنه سمع من النبي ص و أدركه و روى عنه.
٦٥٤- قال: أخبرنا هشام بن سعيد أبو أحمد البزاز. قال: أخبرنا ابن لهيعة. عن عياش بن عباس. عن شييم بن بيتان. قال: كنا مع جنادة ابن
٦٥٤- إسناده ضعيف.
- هشام بن سعيد الطالقاني أبو أحمد البزاز نزيل بغداد(ص)دوق. من التاسعة.
(تق: ٢/ ٣١٨).
- عبد الله بن لهيعة بن عقبة الحضرمي المصري(ص)دوق اختلط. تقدم في (٤٥٧).
- عياش بن عباس القتباني- بكسر القاف و سكون المثناة من فوق- المصري.
ثقة. مات سنة ١٣٣ ه (تق: ٢/ ٩٥).
- شييم- بكسر أوله و فتح التحتانية و سكون مثلها- ابن بيتان- تثنية بيت- القتباني ثقة. من الثالثة (١/ ٣٥٧).
- جنادة بن أبي أمية الأزدي أبو عبد الله الشامي. تابعي ثقة روى له الجماعة.
(تق: ١/ ١٣٤).
تخريجه:
أخرجه الترمذي في جامعه كتاب الحدود باب ما جاء أن لا تقطع الأيدي في الغزو ٤/ ٥٣ و برقم (١٤٥٠) من طريق ابن لهيعة به. و أخرجه أحمد في المسند: ٤/ ١٨١ من طريق ابن لهيعة به نحوه. و أخرجه من طريق أخرى.
و أخرجه أبو داود في كتاب الحدود باب الرجل يسرق في الغزو أ يقطع؟ حديث رقم (٤٤٠٨) ٤/ ٥٦٣ بإسناد صحيح و لفظه: لا تقطع الأيدي في السفر.
و أخرجه النسائي في سننه: ٨/ ٩١. و في إسناده بقية بن الوليد. و الحديث في صحيح الجامع رقم (٧٢٧٤)، و قال الشيخ الألباني في مشكاة المصابيح:
٢/ ١٠٦٨ إسناده صحيح على ما قيل في ابن أرطاة.
[١] في نسخة المحمودية، بن أبي أرطاة،.