قال الشيخ كمال الدين بن طلحة في كتاب مطالب السَّئول في مناقب آل الرسول : كنية الحسن أبو محمّد لاغيره ، (وقيل : أبو القاسم) ، وأمّا ألقابه فكثيرة : التقيّ والطيّب والزكيّ والسيّد والسبط والوليّ (والأمين والحجّة والبرّ والمجتبى والسبط الأوّل والزاهد) ؛ كلّ ذلك [كان] يقال له ويطلق عليه ، وأكثر هذه الألقاب شهرةً «التقيّ» لكن أعلاها رتبةً وأولاها به ما لقّبه به رسول اللّه صلى الله عليه و آله حيث وصفه وخصَّه بأن جعله نعتا له ؛ فإنّه صحّ النقل عن النبيّ صلى الله عليه و آله فيما أورده الأئمّة الأثبات والرواة الثقاة أنّه قال : «ابني هذا سيدٌ» . وسيأتي هذا الحديث بالتمام في باب فضله إن شاء اللّه ، فيكون أولى ألقابه «السيّد [١] ». وقال ابن خشّاب: كنيته أبو محمّد ، وألقابه : الوزير والتقيّ والقائم والطيّب والحجّة والسيّد والسبط والوليّ. [٢]

الثاني: في ذكر كنية أبي عبداللّه الحسين عليه السلام وألقابه

قال كمال الدين بن طلحة: كنيته أبو عبداللّه لا غير، وأمّا ألقابه فكثيرة: الرشيد والطيب والوفيّ والسيِّد والزكيّ والمبارك (والشهيد والسعيد) والتابع لمرضاة اللّه والسبط. فكلّ هذه [كانت] يقال له ويطلق عليه. وأشهرها : الزكيّ ، (و) [لكن] أعلاها رتبة ما لقّبه به رسول اللّه صلى الله عليه و آله في قوله عنه وعن أخيه أنّهما سيّدا شباب أهل الجنة ؛ فيكون السيّد أشرفها ، وكذلك السبط فإنّه صحّ (النقل) عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله أنّه قال: «حسين سبط من الأسباط». وسيأتي هذا الحديث في باب فضله [٣] .

[١] مطالب السئول، ص ٦٤؛ نقل من كشف الغمة، ج ١، ص ٥١٨ و ٥١٩.[٢] كشف الغمة، ج ١، ص ٥١٩.[٣] مطالب السئول، ص ٧٠؛ نقل من كشف الغمة: ج ٢، ص ٤.