مجمع البحرين في مناقب السبطين
 
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص

مجمع البحرين في مناقب السبطين - سيد ولي بن نعمة الله حسيني رضوي - الصفحة ٢٧٥

.وذكر محمّد بن قولويه القمي في كتاب المزار مرفوعاً هبط فقال له:] يا محمّد ، إنّ ربّك يقرئك السلام ، ويبشّرك أنّه جاعل في ذريّته الإمامة والولاية والوصيّة، فقال: قد رضيت. ثمّ أرسل إلى فاطمة عليهاالسلام: إنّ اللّه يبشّرني بمولودٍ يولد منك تقتله أمّتي من بعدي ، فأرسلَتْ إليه أنْ: لا حاجة لي في مولود يولد منّي تقتله أمّتك من بعدك! فأرسل إليها أنّ اللّه جاعل في ذرّيته الإمامة والولاية والوصيّة، فأرسلَت إليه: إنّي قد رضيتُ فحملَته «كُرها ، ووضعته كرها، وحَمْلُه وفِصاله ثلثون شهراً حتى إذا بلغ أشدّه وبلغ أربعين سنة قال ربّ أوزعنى أن أشكر نعمتك التي أنعمت عليَّ وعلى والديّ وأن أعمل صالحاً تَرضيه وأصلح لي في ذرّيتي (إنّى تبت إليك)» [١] [فلو ]أنّه قال: أصلح في [٢] ذرّيتي ، لكانت ذرّيته كلّهم أئمة. ولم يرضع الحسين من فاطمة ولا من أنثى ، ولكنّه كان يؤتى به النبيّ صلى الله عليه و آله فيضع إبهامه في فيه فيمصّ منها ما يكفيه اليومين والثلاثة ، فنبت لحم الحسين[ عليه السلام] من لحم رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، ودمُه من دمه، ولم يولد مولود لستة أشهر إلاّ عيسى بن مريم والحسين بن علي عليهماالسلام. [٣]

وذكر ابن شهر آشوب في كتاب المناقب أنَّ فاطمة عليهاالسلام اعتلت لمّا وَلدتِ الحسينَ وجفّ لبنها ، فطلب رسول اللّه صلى الله عليه و آله مُرضعاً فلم يجد ، فكان يأتيه فيلقمه [٤] إبهامه فيمصّها ، ويجعل اللّه له في إبهام رسول اللّه صلى الله عليه و آله رزقاً يغدوه . وقيل [٥] : بل كان رسول اللّه صلى الله عليه و آله يدخل لسانه في فيه فيغرّه كما يغُرّ [٦] الطير فرخه ، فيجعل اللّه له في


[١] الأحقاف (٤٦)، ١٥.[٢] في المصدر: «لي» بدل «في» .[٣] كامل الزيارات، ص ٥٦.[٤] في المصدر: فيلقموه.[٥] في المصدر: يقال.[٦] غَرّ الطائر فرخَه : أطعمه بمنقاره .