مجمع البحرين في مناقب السبطين
 
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص

مجمع البحرين في مناقب السبطين - سيد ولي بن نعمة الله حسيني رضوي - الصفحة ٣٠٢

رسول اللّه صلى الله عليه و آله ومعها الحسن والحسين[ عليهماالسلام] ثمّ تبعها عليّ عليه السلام ، فرفع رسول اللّه صلى الله عليه و آله رأسه إليّ فقال: مَن أحبّ هؤلآء فقد أحبّني ، ومن أبغض هؤلاء فقد أبغضني. [١] ومن كتاب «الآل» لابن خالويه اللغوي عن ابن عباس ، قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : الحسن والحسين [٢] سيّدا شباب أهل الجنّة ؛ من أحبّهما (فقد) أحبّني ، ومن أبغضهما (فقد) أبغضني. [٣] وعن جابر قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ الجنّة تشتاق إلى أربعة من أهلي قد أحبّهم [اللّه ] وأمرني بحبّهم : عليّ بن أبي طالب والحسن والحسين والمهدي[ص] الذي يصلّي عيسى بن مريم خلفه. [٤] وفي كتاب «الأربعين» للفتواني عن جابر بن عبداللّه [ رضى الله عنه] ، قال: دخلت على النبيّ صلى الله عليه و آله وهو يمشي على أربع، والحسن والحسين على ظهره و (هو) يقول: نِعم الجمل جملكما، ونعم الجمّالان [٥] أنتما. [٦] وفي الكتاب المذكور عن أبي هريرة ، قال : سمعت رسول اللّه يقول: مَن أحبّ الحسن والحسين فقد أحبّني ، ومن أبغضهما فقد أبغضني. [٧] ومنه أيضاً : وروى أنّ العباس [ رضى الله عنه جاء] (يعود) النبيّ صلى الله عليه و آله في مرضه فرفعه


[١] كشف الغمة، ج ١، ص ٥٢٥ ناقلاً من كتاب «اليواقيت» .[٢] في المصدر (كشف الغمة) : حسنٌ وحسينٌ .[٣] كشف الغمة، ج ١، ص ٥٢٦ ناقلاً من كتاب «الآل»[٤] كشف الغمة، ج ١، ص ٥٢٦ ؛ وفي آخر الرواية : يصلّي خلفه عيسى بن مريم .[٥] في كشف الغمة: الجملان، لكن في المناقب وكشف الحقّ وكشف اليقين: العدلان.[٦] كشف الغمة، ج ١، ص ٥٢٦ ناقلاً من كتاب «الأربعين» للفتواني ؛ مناقب آل أبي طالب، ج ٢، ص ٣٨٧؛ كشف الحق، ص ٢٥٦؛ كشف اليقين، ص ٣٠٧.[٧] كشف الغمة، ج ١، ص ٥٢٧.