خرد گرايى در قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٠ - چشم اندازى بر آفرينش عقل و جهل

١/ ٣ مَوضِعُ العَقلِ‌

١٥- الإمام عليّ عليه السلام: إنَّ العَقلَ فِي القَلبِ‌[١].

١٦- عنه عليه السلام: القَلبُ وهُوَ أميرُ الجَوارِحِ الَّذي بِهِ تَعقِلُ وتَفهَمُ وتَصدُرُ عَن أمرِهِ ورَأيِهِ‌[٢].

١٧- الإمام الصادق عليه السلام: العَقلُ مَسكَنُهُ فِي القَلبِ‌[٣].

١٨- في مُناظَرَةِ الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام‌ الطَّبيبَ الهِندِيَّ قالَ [الطَّبيبُ‌]: أخبِرني بِمَ تَحتَجُّ في مَعرِفَةِ رَبِّكَ الَّذي تَصِفُ قُدرَتَهُ ورُبوبِيَّتَهُ، وإنَّما يَعرِفُ القَلبُ الأَشياءَ كُلَّها بِالدَّلالاتِ الخَمسِ الَّتي وَصَفتُ لَكَ؟

[قالَ عليه السلام‌]: بِالعَقلِ الَّذي في قَلبي، وَالدَّليلِ الَّذي أحتَجُّ بِهِ في مَعرِفَتِهِ‌[٤].

١٩- الإمام الصادق عليه السلام: مَوضِعُ العَقلِ الدِّماغُ، ألا تَرى‌ أنَّ الرَّجُلَ إذا كانَ قَليلَ العَقلِ قيلَ لَهُ: ما أخَفَّ دِماغَكَ؟![٥]

٢٠- ابنُ عَبّاس: أوحَى اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالى‌ إلى‌ داودَ عليه السلام... انظُر إلَى ابنِكَ فَاسأَلهُ عَن أربَعَ عَشرَةَ كَلِمَةً، فَإِن أخبَرَكَ فَوَرِّثهُ العِلمَ والنُّبُوَّةَ... فَقالَ داودُ لِسُلَيمانَ عليه السلام: أخبِرني يا بُنَيَّ أينَ مَوضِعُ العَقلِ مِنكَ؟ قالَ: الدِّماغُ ...[٦].

٢١- وَهبُ بنُ مُنَبِّهٍ: إنَّهُ وُجِدَ فِي التَّوراةِ صِفَةُ خَلقِ آدَمَ عليه السلام ... وجُعِلَ عَقلُهُ في دِماغِهِ‌[٧].

[١] الأدب المفرد: ١٦٦/ ٥٤٧ عن عياض بن خليفة، شرح نهج البلاغة: ٢٠/ ٢٥٦/ ١٠.

[٢] الفقيه: ٢/ ٦٢٧/ ٣٢١٥.

[٣] الكافي: ٨/ ١٩٠/ ٢١٨، علل‌الشرايع: ١٠٧/ ٣ كلاهما عن أبي جميلة عمّن ذكره عن‌الإمام الباقر عليه السلام.

[٤] بحار الأنوار: ٣/ ١٥٣ في نقل الخبر المشتهر بتوحيد المفضّل.

[٥] تفسير القمّي: ٢/ ٢٣٩ عن أبي خالد القمّاط، تحف العقول: ٣٧١ وفيه صدره فقط.

[٦] تفسير الدرّالمنثور: ٧/ ١٧٦؛ بحار الأنوار: ٦١/ ٣٣١/ ٣٢.

[٧] علل الشرايع: ١١٠/ ٩.