خرد گرايى در قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٤٣ - ه مكارم اخلاق

٣٢٣. امام على عليه السلام: خرد، درختى است كه ريشه آن پارسايى، شاخه‌هايشْ آزرم و ميوه آن، ورع است. بر اين پايه، تقوا به سه خصلت فرا مى‌خواند: فهم دين، بى‌رغبتى به دنيا و دلبستگى به خداوند؛ و آزرم به سه خصلت دعوت مى‌كند:

يقين، خوش خُلقى و فروتنى؛ و ورع به سه خصلت فرا خواند: راستگويى، پيشى گرفتن در نيكى و كنار نهادن امر شبهه‌ناك.

٣٢٤. امام على عليه السلام: دستاورد خرد، كسب آبرو و پشتگرمى است و دستاورد نادانى، غفلت و خودبينى است.

٣٢٥. امام على عليه السلام: خرد آدمى از آراستگى‌اش به پاكدامنى و قناعت شناخته گردد.

٣٢٦. امام على عليه السلام: بر تو باد بخشندگى، كه نتيجه خرد است.

٣٢٧. امام على عليه السلام: براى خردورزى كافى است كوتاه كردن خواسته‌ها.

٣٢٨. امام على عليه السلام: خوش رفتارى با مردم، نتيجه خردمندى است.

٣٢٩. امام على عليه السلام: نشانه خردمندى، مدارا كردن با مردم است.

٣٣٠. امام على عليه السلام: هيچ خردمندى‌يى، به سان خود را به نادانى زدنْ نيست.

٣٣١. امام على عليه السلام: خردمندى هرجا باشد، انس و الفت به همراه دارد.

٣٣٢. امام على عليه السلام: بردبارى، دليل خردمندى و نشانه فضيلت است.

٣٣٣. امام على عليه السلام: خردمند شناخته نشود، جز با بردبارى، كوتاه كردن خواسته و نيكى كردن.

٣٣٤. امام على عليه السلام: هر چيزى زكاتى دارد و زكات خردمندى، تحمّل نادانهاست.

٣٣٥. امام على عليه السلام: جوانمردى آدمى به اندازه خردمندى اوست.

٣٣٦. امام على عليه السلام: جهاد نفس با دانش، نشانِ خرد است.