خرد گرايى در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٠٢ - الف وحى
الحديث
٢٠١- الإمام عليّ عليه السلام: بَعَثَ فيهِم رُسُلَهُ وواتَرَ إلَيهِم أنبِياءَهُ، لِيَستَأدوهُم ميثاقَ فِطرَتِهِ، ويُذَكِّروهُم مَنسِيَّ نِعمَتِهِ، ويَحتَجّوا عَلَيهِم بِالتَّبليغِ، ويُثيروا لَهُم دَفائِنَ العُقولِ[١].
٢٠٢- عنه عليه السلام- في صِفَةِ بِعثَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله-: بَعَثَهُ بِالحَقِّ دالًّا عَلَيهِ وهادِيًا إلَيهِ، فَهَدانا بِهِ مِنَ الضَّلالَةِ، وَاستَنقَذَنا بِهِ مِنَ الجَهالَةِ[٢].
٢٠٣- عنه عليه السلام: إِنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى شَرَعَ الإِسلامَ وسَهَّلَ شَرائِعَهُ لِمَن وَرَدَهُ، وأعَزَّ أركانَهُ لِمَن حارَبَهُ، وجَعَلَهُ عِزًّا لِمَن تَوَلّاهُ وسِلمًا لِمَن دَخَلَهُ ... وفَهمًا لِمَن تَفَطَّنَ ويَقينًا لِمَن عَقَلَ[٣].
٢٠٤- عنه عليه السلام: إلى أن بَعَثَ اللَّهُ سُبحانَهُ مُحَمَّدًا رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله لِإِنجازِ عِدَتِهِ، وإتمامِ نُبُوَّتِهِ، مَأخوذًا عَلَى النَّبِيّينَ ميثاقُهُ، مَشهورَةً سِماتُهُ، كَريمًا ميلادُهُ، وأهلُ الأَرضِ (الأَرَضينَ) يَومَئِذٍ مِلَلٌ مُتَفَرِّقَةٌ، وأهواءٌ مُنتَشِرَةٌ، وطَرائِقُ (طَوائِفُ) مُتَشَتِّتَةٌ، بَينَ مُشَبِّهٍ للَّهِ بِخَلقِهِ، أو مُلحِدٍ فِي اسمِهِ، أو مُشيرٍ إلى غَيرِهِ، فَهَداهُم بِهِ مِنَ الضَّلالَةِ، وأنقَذَهُم بِمَكانِهِ مِنَ الجَهالَةِ[٤].
ب: العِلم
الكتاب
وَ تِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ وَ ما يَعْقِلُها إِلَّا الْعالِمُونَ[٥].
الحديث
٢٠٥- رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إنَّ العِلمَ حَياةُ القُلوبِ مِنَ الجَهلِ، وضِياءُ الأَبصارِ مِنَ الظُّلمةِ،
[١] نهج البلاغة: الخطبة ١.
[٢] بحار الأنوار: ٤/ ٢٦٦/ ١٤ عن الحارث الأعور.
[٣] الكافي: ٢/ ٤٩/ ١ عن الأصبغ بن نباتة.
[٤] نهج البلاغة: الخطبة ١، بحارالأنوار: ١٨/ ٢١٦/ ٤٨.
[٥] العنكبوت: ٤٣.