٧٩٩- عنه عليه السلام‌- في زِيارَةِ الإِمامِ الحُسَينِ عليه السلام يَومَ الأَربَعينَ-: اللَّهُمَّ إنّي أشهَدُ أنَّهُ وَلِيُّكَ وَابنُ وَلِيِّكَ، وصَفِيُّكَ وَابنُ صَفِيِّكَ، الفائِزُ بِكَرامَتِكَ، أكرَمتَهُ بِالشَّهادَةِ، وحَبَوتَهُ بِالسَّعادَةِ، وَاجتَبَيتَهُ بِطيبِ الوِلادَةِ، وجَعَلتَهُ سَيَّدًا مِنَ السّادَةِ وقائِدًا مِنَ القادَةِ وذائِدًا مِنَ الذّادَةِ، وأعطَيتَهُ مَواريثَ الأَنبِياءِ، وجَعَلتَهُ حُجَّةً عَلى‌ خَلقِكَ مِنَ الأَوصِياءِ، فَأَعذَرَ فِي الدُّعاءِ، ومَنَحَ النُّصحَ، وبَذَلَ مُهجَتَهُ فيكَ؛ لِيَستَنقِذَ عِبادَكَ مِنَ الجَهالَةِ وحَيرَةِ الضَّلالَةِ[٢].

٨٠٠- الإمام الكاظم عليه السلام: يَنبَغي لِلعاقِلِ إذا عَمِلَ عَمَلًا أن يَستَحيِيَ مِنَ اللَّهِ، وإذا تَفَرَّدَ لَهُ بِالنِّعَمِ أن يُشارِكَ في عَمَلِهِ أحَدًا غَيرَهُ‌[٣].

٨٠١- الإمام الرضا عليه السلام: يَنبَغي لِمَن عَقَلَ عَنِ اللَّهِ أن لا يَتَّهِمَ اللَّهَ في قَضائِهِ ولا يَستَبطِئَهُ في رِزقِهِ‌[٤].

٧/ ٤ ما لا يَنبَغي لِلعاقِلِ‌

٨٠٢- الإمام عليّ عليه السلام: لا يَنبَغي لِلعاقِلِ أن يُظهِرَ سُرورًا بِرَجاءٍ؛ لِأَنَّ الرَّجاءَ غُرورٌ[٥].

٨٠٣- عنه عليه السلام‌- فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ-: لَيسَ يَنبَغي لِلعاقِلِ أن يَطلُبَ طاعَةَ غَيرِهِ وطاعَةُ نَفسِهِ عَلَيهِ مُمتَنِعَةٌ[٦].

٨٠٤- عنه عليه السلام: لا يَنبَغي لِلعاقِلِ أن يُقيمَ عَلَى الخَوفِ إذا وَجَدَ إلَى الأَمنِ سَبيلًا[٧].

٨٠٥- عنه عليه السلام: عَجَبًا لِلعاقِلِ كَيفَ يَنظُرُ إلى‌ شَهوَةٍ يُعقِبهُ النَّظَرُ إلَيها حَسرَةً![٨]

[١] كامل الزيارات: ٤٠٠/ ٦٣٩ عن أبي حمزة الثمالي، بحارالأنوار: ١٠١/ ١٧٧.

[٢] مصباح المتهجّد: ٧٨٨ عن صفوان بن مهران.

[٣] تحف العقول: ٣٩٨.

[٤] الكافي: ٢/ ٥٩/ ٩ عن عليّ بن أسباط و ص ٦١/ ٥ عن صفوان الجمّال عن الإمام الكاظم عليه السلام، تهذيب الأحكام: ٩/ ٢٧٧/ ١٠٠١ عن عليّ بن أسباط عنه عليه السلام، قرب الإسناد: ٣٧٥/ ١٣٣٠ عن البزنطي عنه عليه السلام.

[٥] نثر الدرّ: ١/ ٣٢٢.

[٦] شرح نهج البلاغة: ٢٠/ ٣٤٢/ ٩٢٩.

[٧] غرر الحكم: ١٠٨٣٢.

[٨] كنز الفوائد: ١/ ٢٠٠.