حاشية الإستبصار - النجفي، محمد بن جابر - الصفحة ٨٣
لم يختصّ بمسيرة يومين . [١] [ قوله : عن أبي هارون العبدي ( ص ٢٢٩ ح ٨ ) ] عمارة بن جُوين ـ بجيم مصغّراً ـ أبو هارون العَبْدي ، مشهور بكنيته ، متروك ، منهم من كذّبه ، شيعيّ ، من الرابعة ، مات سنة أربع وثلاثين ومئة ؛ قاله ابن حجر في التقريب . [٢] وقال الذهبي : روى عن أبي سعيد وابن عمر وعنه [٣] الحمّادان وعبدالوارث ، متروك ، مات في التأريخ [٤] « م د » . [ قوله : في عشرة أيّام ( ص ٢٢٦ ح ١٩ ) ] الظاهر أنّ المراد في إقامة عشرة أيّام ، أي فيما إذا كان مقيماً عشرة أيّام أو سافر من بلده ، فتدبّر . « م د » . [٥] كأنه عليه السلام أجابه أوّلاً ببيان بداية الترخص وثانياً ببيان نهايته ، أي أوّل الرخصة من فرسخ ، وآخره إلى قصد إقامة عشرة أيّام . « ام ن » . فهرست على رواية الصفّار [ ص ٢٢٧ ح ٢١ ] هكذا : حديث مؤيّد لأربعة فراسخ .
باب المسافر يخرج
[ قوله : ] بريدان [٦] [ ص ٢٢٨ ح ١ ] يمكن فيه الاستحباب إن قلنا به ، ولا يبعد أن يكون قوله « والبريد . . . إلى آخره » من كلام الراوي مع احتماله الصحة بأن يكون أراد بالفرسخ ما يكون مقداره فرسخين شرعيين كفراسخ خراسان ؛ فإنّها تقرب من ذلك إلاّ أنّ مثل ذلك في الميل غير واضح . [٧] على المنافي [ ص ٢٢٨ ح ٢ ] : في بعض النسخ : الحسين [٨] ، والظاهر أنّه على
[١] نقلها في الاستقصاء (ج٤ ، ص٥٣) عن فوائد شيخه ميرزا محمّد الإسترآبادي . وفيه : وما قاله شيخنا المحقق ـ أيّده اللّه ـ في فوائد الكتاب من احتمال وقوع التمام اتّقاءً ووقع مع هؤلاء ولم يكن يعلم فصلّى معهم ظانّاً فلا يجب القضاء أو لا يأثم ، ممكن أيضاً .[٢] تقريب التهذيب ، ج ٣ ، ص ٦٢ ، رقم ٤٨٤٠ .[٣] في النسخة : عن .[٤] لم ترد ترجمته بهذا السياق في ميزان الاعتدال ، بل ورد قريبه في لسان الميزان ، ج ٩ ، ص ٤٥٠ ، رقم ١٥٣٤٥ ، وليس فيه عبدالوارث ، وبدله سفيان .[٥] نقل هذه الحاشية في الاستقصاء (ج٤،ص٥٤) عن شيخه ميرزا محمّدالإسترآبادي إلى قوله: مقيماً عشره أيّام.[٦] في هامش النسخة : كذا بخط الشيخ : بريدين .[٧] نقلها في الاستقصاء (ج ٤ ، ص ٦٦ ـ ٦٧) عن شيخه ميرزا محمّد الإسترآبادي مختصراً .[٨] في الاستقصاء : الحسن .