گزيده دانش نامه اميرالمؤمنين عليه السلام - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٠٩
لا يَزالُ الدّينُ قائِماً حَتّى تَقومَ السّاعَةُ أو يَكونَ عَلَيكُمُ اثنا عَشَرَ خَليفَةً كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ . [١] اين دين، برقرار مى ماند تا اين كه قيامت برپا شود و تا دوازده خليفه بر شما فرمان برانند كه همگى آنان از قريش اند. اين حديث، با نقل هاى بسيار و طرق گونه گونى كه مورد تأييد محدّثان اهل سنّت نيز قرار گرفته است، هيچ پيامى جز گزارش ولايت على عليه السلام و فرزندانش ندارد و تصريحى بر خلافت على عليه السلام پس از پيامبر خداست و نيز تأكيدى بر سياست عظيم و استوار پيامبر صلى الله عليه و آله در تعيين آينده حاكميت و پيشوايى امّت .
( ١٣ )
حديث سفينه
پيامبر خدا به روزها و روزگارى مى انديشد كه مشعل فروزان حياتش خاموش مى شود ، امّا امّت، بايد راه را ادامه دهند. در سخنى كه به «حديث سفينه» شهره است، پيامبر مى فرمايد: مَثَلُ أَهلِ بَيتِي فيكُم مَثلُ سَفِينَةِ نُوحٍ ؛ مَن رَكِبَها نَجَا ، وَمَن تَخَلَّفَ عَنها هَلَكَ . [٢] مَثَل اهل بيتم در ميان شما، همچون كشتى نوح است. هر كس به آن در آيد، نجات يابد و هر كس از آن بازماند، هلاك گردد. پس امّت ، بايد هشيار و بيدار باشد، كه تنها راه نجات ، در آمدن به «سفينه» اهل بيت عليهم السلام است و چنگ زدن به آموزه هاى آنان .
( ١٤ )
حديث ثقلين
از جمله چاره انديشى هاى پيامبر خدا براى آينده امّت و جلوگيرى از گسترش
[١] صحيح مسلم : ج ٣ ص ١٤٥٣ ح ١٨٢٢ .[٢] المناقب ، ابن مغازلى : ص ١٣٢ ح ١٧٣ .