٦٠٤.كفاية الأثر عن إسماعيل بن عبداللّه عن الحسين بن لَمّا أنزَلَ اللّه ُ تَبارَكَ وتَعالى هذِهِ الآيَةَ : «وَأُوْلُواْ الأَْرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ» [١] سَأَلتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله عَن تَأويلِها ، فَقالَ : وَاللّه ِ ، ما عَنى غَيرَكُم ، وأنتُمُ اُولُو الأَرحامِ ، فَإِذا مِتُّ فَأَبوكَ عَلِيٌّ أولى بي وبِمَكاني ، فَاِءذا مَضى أبوكَ فَأَخوكَ الحَسَنُ أولى بِهِ ، فَاِءذا مَضَى الحَسَنُ فَأَنتَ أولى بِهِ . قُلتُ : يا رَسولَ اللّه ِ ! فَمَن بَعدي أولى بي ؟ فَقالَ : اِبنُكَ عَلِيٌّ أولى بِكَ مِن بَعدِكَ ، فَإِذا مَضى فَابنُهُ مُحَمَّدٌ أولى بِهِ مِن بَعدِهِ ، فَإِذا مَضى فَابنُهُ جَعفَرٌ أولى بِهِ مِن بَعدِهِ بِمَكانِهِ ، فَإِذا مَضى جَعفَرٌ فَابنُهُ موسى أولى بِهِ مِن بَعدِهِ ، فَإِذا مَضى موسى فَابنُهُ عَلِيٌّ أولى بِهِ مِن بَعدِهِ ، فَاِءذا مَضى عَلِيٌّ فَابنُهُ مُحَمَّدٌ أولى بِهِ مِن بَعدِهِ ، فَاِءذا مَضى مُحَمَّدٌ فَابنُهُ عَلِيٌّ أولى بِهِ مِن بَعدِهِ ، فَإِذا مَضى عَلِيٌّ فَابنُهُ الحَسَنُ أولى بِهِ مِن بَعدِهِ ، فَاِءذا مَضَى الحَسَنُ وَقَعَتِ الغَيبَةُ فِي التّاسِعِ مِن وُلدِكَ ، فَهذِهِ الأَئِمَّةُ التِّسعَةُ مِن صُلبِكَ ، أعطاهُم عِلمي وفَهمي ، طينَتُهُم مِن طينَتي ، ما لِقَومٍ يُؤذُونّي فيهِم ! لا أنالَهُمُ اللّه ُ شَفاعتي . [٢]

٦٠٥.كفاية الأثر عن يحيى بن يعمن [٣] : كُنتُ عِندَ الحُسَينِ عليه السلام إذ دَخَلَ عَلَيهِ رَجُلٌ مِنَ العَرَبِ ، مُتَلَثِّما أسمَرُ شَديدُ السُّمرَةِ ، فَسَلَّمَ ورَدَّ الحُسَينُ عليه السلام ، فَقالَ : يَابنَ رَسولِ اللّه ِ ، مَسأَلَةٌ . قالَ : هاتِ . قالَ : ... أخبِرني عَن عَدَدِ الأَئِمَّةِ بَعدَ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ؟ قالَ : اِثنا عَشَرَ عَدَدَ نُقَباءِ بَني إسرائيلَ . قالَ : فَسَمِّهِم لي . قالَ : فَأَطرَقَ الحُسَينُ عليه السلام مَلِيّا ، ثُمَّ رَفَعَ رَأسَهُ ، فَقالَ : نَعَم اُخبِرُكَ يا أخَا العَرَبِ ، إنَّ الإِمامَ وَالخَليفَةَ بَعدَ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيٌّ عليه السلام وَالحَسَنُ عليه السلام وأنَا ، وتِسعَةٌ مِن وُلدي ... فَقامَ الأَعرابِيُّ ، وهُوَ يَقولُ : ٠ مَسَحَ النَّبِيُّ جَبينَهُ فَلَهُ بَريقٌ فِي الخُدودِ ٠ ٠ أبَواهُ مِن أعلى قُرَيشٍ وجَدُّهُ خَيرُ الجُدودِ [٤] ٠

[١] الأنفال : ٧٥ .[٢] كفاية الأثر : ص ١٧٥ ، الصراط المستقيم : ج ٢ ص ١٥٥ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٣٦ ص ٣٤٤ ح ٢٠٩ .[٣] كفاية الأثر : ص ٢٣٢ ، الصراط المستقيم : ج ٢ ص ١٥٦ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٣٦ ص ٣٨٤ ح ٥ .