٣٧٨.الأمالي للطوسي عن الأصبغ بن نباتة عن عليّ عليه ا يا فاطِمَةُ! أما تَعلَمينَ أنَّ اللّه َ تَعالَى اطَّلَعَ اطِّلاعَةً مِن سَمائِهِ إلى أرضِهِ ، فَاختارَ مِنها أباكِ ، فَاتَّخَذَهُ صَفِيّا ، وَابتَعَثَهُ بِرِسالَتِهِ ، وَائتَمَنَهُ عَلى وَحيِهِ . يا فاطِمَةُ! أما تَعلَمينَ أنَّ اللّه َ اطَّلَعَ مِن سَمائِهِ إلى أرضِهِ ، فَاختارَ مِنها بَعلَكِ ، وأمَرَني أن اُزَوِّجَكِهِ ، وأن أتَّخِذَهُ وَصِيّا . يا فاطِمَةُ! أما تَعلَمينَ أنَّ العَرشَ شاكٍ رَبَّهُ أن يُزَيِّنَهُ بِزينَةٍ لَم يُزَيِّن بِها بَشَرا مِن خَلقِهِ ، فَزَيَّنَهُ بِالحَسَنِ وَالحُسَينِ ، بِرُكنَينِ مِن أركانِ الجَنَّةِ ـ ورُوِيَ : رُكنٌ مِن أركانِ العَرشِ ـ . [١]

٣٧٩.الأمالي للصدوق عن ابن عمر عن رسول اللّه صلى الله إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ زُيِّنَ عَرشُ رَبِّ العالَمينَ بِكُلِّ زينَةٍ ، ثُمَّ يُؤتى بِمِنبَرَينِ مِن نورٍ طولُهُما مِئَةُ مِيلٍ ، فَيوضَعُ أحَدُهُما عَن يَمينِ العَرشِ وَالآخَرُ عَن يَسارِ العَرشِ ، ثُمَّ يُؤتى بِالحَسَنِ وَالحُسَينِ ، فَيَقومُ الحَسَنُ عَلى أحَدِهِما وَالحُسَينُ عَلَى الآخَرِ ، يُزَيِّنُ الرَّبُّ تَبارَكَ وَتَعالى بِهِما عَرشَهُ كَما يُزَيِّنُ المَرأَةَ قُرطاها . [٢]

٣٨٠.الأمالي للطوسي عن زيد بن عليّ عن أبيه عن جدّه [ا الحَسَنُ وَالحُسَينُ يَومَ القِيامَةِ عَن جَنبَي عَرشِ الرَّحمنِ تَبارَكَ وتَعالى ، بِمَنزِلَةِ الشَّنفَينِ [٣] مِنَ الوَجهِ . [٤]

[١] الأمالي للطوسي : ص ٤٠٦ ح ٩١٠ ، بحارالأنوار : ج ٣٧ ص ٤٤ ح ٢٠ .[٢] الأمالي للصدوق : ص ١٧٤ ح ١٧٧ ، الفضائل : ص ١٠ عن ابن عبّاس ، المناقب لابن شهر آشوب : ج ٣ ص ٣٩٦ ، روضة الواعظين : ص ١٧٤ وليس فيهما من «فيقوم» إلى «الآخر» ، بحارالأنوار : ج ٤٣ ص ٢٩٣ ح ٥٤ .[٣] فى المصدر: «الشقّين» ، والصواب ما أثبتناه كما في المصادر الاُخرى.[٤] الأمالي للطوسي : ص ٣٥٠ ح ٧٢٥ ، بحارالأنوار : ج ٤٣ ص ٢٦٥ ح ٢٠ ؛ الفردوس : ج ٢ ص ١٥٨ ح ٢٨٠٤ عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله .