٦٢٤.معاني الأخبار عن أبي بصير : سَأَلتُ أبا عَبدِاللّه ِ عليه السلام عَن قَولِ اللّه ِ عز و جل : «وَ جَعَلَهَا كَلِمَة بَاقِيَةً فِى عَقِبِهِ» [١] قالَ : هِيَ الإِمامَةُ ، جَعَلَهَا اللّه ُ عز و جل في عَقِبِ الحُسَينِ عليه السلام باقِيَةً إلى يَومِ القِيامَةِ . [٢]

٦٢٥.الكافي عن ذريح : سَأَلتُ أبا عَبدِاللّه ِ عليه السلام عَنِ الأَئِمَّةِ بَعدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَقالَ : كانَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام إماما ، ثُمَّ كانَ الحَسَنُ عليه السلام إماما ، ثُمَّ كانَ الحُسَينُ عليه السلام إماما ، ثُمَّ كانَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ إماما ، ثُمَّ كانَ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ إماما . مَن أنكَرَ ذلِكَ كانَ كَمَن أنكَرَ مَعرِفَةَ اللّه ِ تَبارَكَ وتَعالى ومَعرِفَةَ رَسولِهِ صلى الله عليه و آله . ثُمَّ قالَ : قُلتُ : ثُمَّ أنتَ جُعِلتُ فِداكَ ، فَأَعَدتُها عَلَيهِ ثَلاثَ مَرّاتٍ ، فَقالَ لي : إنّي إنَّما حَدَّثتُكَ لِتَكونَ مِن شُهَداءِ اللّه ِ تَبارَكَ وتَعالى في أرضِهِ . [٣] [٤]

[١] الزخرف : ٢٨ .[٢] معاني الأخبار : ص ١٣٢ ح ١ و ص ١٢٦ ح ١ ، الخصال : ص ٣٠٥ ح ٨٤ ، كمال الدين : ص ٣٥٩ ح ٥٧ والثلاثة الأخيرة عن المفضّل بن عمر وص ٣٢٣ ح ٨ عن ثابت الثمالي عن الإمام زين العابدين عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ٢٥ ص ٢٦٠ ح ٢٤ وراجع : علل الشرائع : ص ٢٠٧ ح ٦ والإمامة والتبصرة : ص ١٧٩ ح٣٢ .[٣] يحتمل أن تكون إشارة للآية ٨٩ من سورة النحل : «وَ يَوْمَ نَبْعَثُ فِى كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَ جِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَى هَـؤُلَاءِ وَ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَـبَ تِبْيَـنًا لِّكُلِّ شَىْ ءٍ وَ هُدًى وَ رَحْمَةً وَ بُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ» .[٤] الكافي : ج ١ ص ١٨١ ح ٥ ، الاُصول الستّة عشر : ص ٩٠ بزيادة «ثُمّ إمامكم اليوم» بعد «محمّد بن عليّ إماما» .