٥٣٢.رجال الكشّي عن حمران بن أعين : سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّه ِ عليه السلام يُحَدِّثُ عَن آبائِهِ عليهم السلام أنَّ رَجُلاً كانَ مِن شيعَةِ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام مَريضا شَديدَ الحُمّى ، فَعادَهُ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام ، فَلَمّا دَخَلَ بابَ الدّارِ طارَتِ الحُمّى عَنِ الرَّجُلِ ، فَقالَ لَهُ : قَد رَضيتُ بِما اُوتيتُم بِهِ حَقّا حَقّا ، وَالحُمّى تَهرُبُ مِنكُم . فَقالَ : وَاللّه ِ ما خَلَقَ اللّه ُ شَيئا إلّا وقَد أمَرَهُ بِالطّاعَةِ لَنا ، يا كُناسَةُ! . ـ [١] قالَ : فَإِذا نَحنُ نَسمَعُ الصَّوتَ ولا نَرَى الشَّخصَ ـ يَقولُ : لَبَّيكَ ، قالَ : ألَيسَ أميرُ المُؤمِنينَ أمَرَكِ ألّا تَقرَبي إلّا عَدُوّا أو مُذنِبا لِكَي تَكوني كَفّارَةً لِذُنوبِهِ ، فَما بالُ هذا ؟ وكانَ الرَّجُلُ المَريضُ عَبدَ اللّه ِ بنَ شَدّادِ بنِ الهادِ اللَّيثِيَ . [٢]

[١] الكناسة في اللغة : ما كنس او ملقاها والظاهر هنا اسم الحمّى أو الموجود الذي يتولّى الحمّى في هذا العالم .[٢] رجال الكشّي : ج ١ ص ٢٩٩ ح ١٤١ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ٤ ص ٥١ عن زرارة بن أعين نحوه وليس فيه «ياكناسة» ، بحار الأنوار : ج ٤٤ ص ١٨٣ ح ٨ .