دانشنامه احاديث پزشكى - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣١٧ - ٢٦/ ٥ خواص خوردن انار با پيه آن

٢٦/ ٤ خواصّ انار ترش و شيرين (مَلَس)

١٧٢١. الكافى‌ به نقل از وليد بن صَبيح: امام صادق عليه السلام از انار شيرين ياد كرد و فرمود: «ترش و شيرين در شكم، سازگارتر است».

١٧٢٢. امام رضا عليه السلام: انار ترش و شيرين بمك؛ چرا كه انسان را نيرو مى‌دهد و خون را زنده مى‌سازد.[١]

٢٦/ ٥ خواصّ خوردن انار با پيه آن‌

١٧٢٣. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: انار را با پيه‌[٢] آن بخوريد؛ چرا كه شست‌وشو دهنده معده است.

١٧٢٤. امام على عليه السلام: انار را با پيه آن بخوريد؛ چرا كه معده را پاك مى‌كند. و هيچ دانه‌اى [از انار] در معده انسانى مسلمان، جاى نمى‌گيرد، مگر اين كه آن را روشن مى‌سازد[٣] و تا چهل پگاه، شيطان و وسوسه را از آن دور مى‌كند.

١٧٢٥. المحاسن‌ به نقل از محمّد بن خالد برقى، از يكى از شيعيان، در حديثى كه سندش را به معصوم رسانْد: از صعصعة بن صوحان نقل شده است كه وى، هنگامى كه امير مؤمنان در حال شام خوردن بود، بر ايشان وارد شد.

امام عليه السلام فرمود: «اى صعصعه! پيش آى و بخور».

[صعصعه مى‌گويد:] گفتم: شام خورده‌ام.

در اين هنگام، نيمه‌اى از يك انار، نزد امام عليه السلام بود. تكّه‌اى از آن را شكست و به دستم داد و فرمود: «آن را با پيهش بخور؛ چرا كه زردشدگى دندان‌ها و بدبويى دهان را مى‌برد و انسان را پاك مى‌سازد».

[١] در طبّ الإمام الرضا عليه السلام، به جاى« المُزّ( ترش و شيرين)»، واژه« الإمليسى( مَلَس)» آمده است.

[٢] پيه انار، سپيدى‌اى است كه در درون انار است و دانه‌ها بر آن تعبيه شده است( لغت‌نامه دهخدا).

[٣] علّامه مجلسى مى‌گويد: گويا نسبت« روشن ساختن» و« وسوسه» به معده، مجاز است و مقصود اصلى، روشن ساختن دل و همچنين وسوسه دل است، بدان اعتبار كه درستىِ دل و صلاح قلب، وابسته به صلاح معده است( بحار الأنوار: ج ٦٦ ص ١٦٠).