دانشنامه احاديث پزشكى - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣١٦ - ٢٦/ ٣ خواص انار شيرين

٢٦/ ٤

خَواصُّ الرُّمّانِ المُزِّ

١٧٢١. الكافي عن الوليد بن صَبيحٍ عن الإمام الصادق عليه السلام، قال: ذَكَرَ الرُّمّانَ الحُلوَ فَقالَ: المُزُّ أصلَحُ فِي البَطنِ.[١]

١٧٢٢. الإمام الرضا عليه السلام: امتَصِّ مِنَ الرُّمّانِ المُزِّ؛ فَإِنَّهُ يُقَوِّي النَّفسَ، و يُحيِي الدَّمَ.[٢]

٢٦/ ٥

خَواصُّ أكلُ الرُّمّانِ بِشَحمِهِ‌

١٧٢٣. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: كُلُوا الرُّمّانَ بِقِشرِهِ؛ فَإِنَّهُ دِباغُ البَطنِ.[٣]

١٧٢٤. الإمام عليّ عليه السلام: كُلُوا الرُّمّانَ بِشَحمِهِ؛ فَإِنَّهُ دِباغُ المَعِدَةِ، و ما مِن حَبَّةٍ استَقَرَّت في مَعِدَةِ امرِئٍ مُسلِمٍ إلّا أنارَتها و نَفَتِ الشَّيطانَ وَ الوَسوَسَةَ عَنها أربَعينَ صَباحاً.[٤]

١٧٢٥. المحاسن: عَن مُحَمَّدِ بنِ خالِدٍ البَرقيِّ عَن بَعضِ أصحابِنا رَفَعَهُ إلى صَعصَعَةَ بنِ صَوحانَ في حَديثٍ أنَّهُ دَخَلَ عَلى أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام و هُوَ عَلَى العَشاءِ فَقالَ: يا صَعصَعَةُ، ادنُ فَكُل.

قالَ: قُلتُ: قَد تَعَشَّيتُ، و بَينَ يَدَيهِ نِصفُ رُمّانَةٍ، فَكَسَرَ لي و ناوَلَني بَعضَهُ، و قالَ:

كُلهُ مَعَ قِشرِهِ يُريدُ مَعَ شَحمِهِ فَإِنَّهُ يَذهَبُ بِالحَفَرِ، و بِالبَخَرِ، و يُطَيِّبُ النَّفسَ‌[٥].

[١] الكافي، ج ٦، ص ٣٥٤، ح ١٤، المحاسن، ج ٢، ص ٣٥٦، ح ٢٢٣٤، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ١٦٠، ح ٢٩.

[٢] بحار الأنوار، ج ٦٢، ص ٣٢٠ نقلًا عن طبّ الإمام الرضا عليه السلام، ص ٦١ و فيه« الإمليسي» بدل« المُزّ».

[٣] المحاسن، ج ٢، ص ٣٥٦، ح ٢٢٣٦، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ١٦٠، ح ٣١.

[٤] مكارم الأخلاق، ج ١، ص ٣٦٩، ح ١٢١٧ عن الإمام الصادق عليه السلام، المحاسن، ج ٢، ص ٣٥٥، ح ٢٢٣١ عن النوفلي بإسناده و فيه« و أمرضت شيطان وسوستها» بدل« و نفت الشيطان و الوسوسة عنها»، طبّ الأئمّة لابني بسطام، ص ١٣٦ عن إسماعيل بن جابر عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام نحوه و فيه« و في كلّ حبّة منها إذا استقرّت في المعدة حياة للقلب و إنارة للنفس»، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ١٥٦، ح ٨.

[٥] المحاسن، ج ٢، ص ٣٥٦، ح ٢٢٣٧، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ١٦١، ح ٣٢.