دانشنامه احاديث پزشكى - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٢ - د ظلمت دل

١٢٥٢. الإمام عليّ عليه السلام‌ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ: كَثرَةُ الطَّعامِ تُميتُ القَلبَ، كَما تُميتُ كَثرَةُ الماءِ الزَّرعَ.[١]

١٢٥٣. عنه عليه السلام: إذا مُلِئَ البَطنُ مِنَ المُباحِ، عَمِيَ القَلبُ عَنِ الصَّلاحِ.[٢]

ه فَسادُ الأَحلامِ‌

١٢٥٤. الإمام عليّ عليه السلام: إيّاكَ وَ البِطنَةَ؛ فَمَن لَزِمَها كَثُرَت أسقامُهُ، و فَسَدَت أحلامُهُ.[٣]

و قِلَّةُ العِبادَةِ

١٢٥٥. الإمام عليّ عليه السلام: لا يَجتَمِعُ‌[٤] الشِّبَعُ وَ القِيامُ بِالمُفتَرَضِ.[٥]

١٢٥٦. عنه عليه السلام: لا تَطمَع في ثَلاثَةٍ مَعَ ثَلاثَةٍ: في سَهَرِ اللَّيلِ مَعَ كَثرَةِ الأَكلِ، و في نورِ الوَجهِ مَعَ نَومِ أجمَعِ اللَّيلِ، و فِي الأَمانِ مِنَ الدُّنيا مَعَ صُحبَةِ الفُسّاقِ.[٦]

١٢٥٧. المحاسن عن حَفص بن غِياث عن الإمام الصادق عليه السلام: ظَهَرَ إبليسُ لِيَحيَى بنِ زَكَرِيّا عليه السلام، و إذا عَلَيهِ مَعاليقُ مِن كُلِّ شَي‌ءٍ.

فَقالَ لَهُ يَحيى: ما هذِهِ المَعاليقُ يا إبليسُ؟

فَقالَ: هذِهِ الشَّهواتُ الَّتي أصَبتُها مِنِ ابنِ آدَمَ.

قالَ: فَهَل لي مِنها شَي‌ءٌ؟

قالَ: رُبَّما شَبِعتَ فَثَقَّلتُكَ عَنِ الصَّلاةِ وَ الذِّكرِ.

قالَ يَحيى: للّهِ عَلَيَّ ألّا أملَأَ بَطني مِنَ طَعامٍ أبَداً.

و قالَ إبليسُ: للّهِ عَلَيَّ ألّا أنصَحَ مُسلِماً أبَداً.

ثُمَّ قالَ أبو عَبدِ اللّه عليه السلام: يا حَفصُ، لِلّهِ عَلى جَعفَرٍ و آلِ جَعفَرٍ ألّا يَملَؤوا بُطونَهُم مِن طَعامٍ أبَداً، وَ للّهِ عَلى جَعفَرٍ و آلِ جَعفَرٍ ألّا يَعمَلوا لِلدُّنيا أبَداً.[٧]

[١] شرح نهج البلاغة، ج ٢٠، ص ٣٢٥، ح ٧٢٣.

[٢] غرر الحكم، ح ٤١٣٩.

[٣] غرر الحكم، ح ٢٦٣٩، عيون الحكم و المواعظ، ص ٩٦، ح ٢٢١٢.

[٤] في الطبعة المعتمدة:« لا تجتمع»، و التصويب من طبعة بيروت و طهران و عيون الحكم و المواعظ.

[٥] غرر الحكم، ح ١٠٥٦٨، عيون الحكم و المواعظ، ص ٥٣٣، ح ٩٧٤٠.

[٦] مستدرك الوسائل، ج ٦، ص ٣٤٠، ح ٦٩٥٥ نقلًا عن القطب الراوندي في لبّ اللباب.

[٧] المحاسن، ج ٢، ص ٢٢٢، ح ١٦٦٧ عن حفص بن غياث، جامع الأخبار، ص ٥١٥، ح ١٤٥٤ من دون إسنادٍ إلى المعصوم و ليس فيه من« ثُمَّ قال أبو عبد اللّه عليه السلام: يا حفص ...»، بحار الأنوار، ج ٦٣، ص ٢١٦، ح ٥٢.