دانشنامه احاديث پزشكى - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٢ - ١/ ١ تشويق به كم خورى

١/ ٢

فَوائِدُ قِلَّةِ الأَكلِ الظّاهِرِيَّةُ

أ صِحَّةُ البَدَنِ‌

١١٥١. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: امُّ جَميعِ الأَدوِيَةِ قِلَّةُ الأَكلِ.[١]

١١٥٢. الإمام عليّ عليه السلام: قِلَّةُ الأَكلِ يَمنَعُ كَثيراً مِن أعلالِ الجِسمِ.[٢]

١١٥٣. عنه عليه السلام: أقلِل طَعاماً تُقلِل سَقاماً.[٣]

١١٥٤. عنه عليه السلام: مَن قَلَّ طَعامُهُ قَلَّت آلامُهُ.[٤]

١١٥٥. عنه عليه السلام: قِلَّةُ الغِذاءِ أكرَمُ لِلنَّفسِ، و أدوَمُ لِلصِّحَّةِ.[٥]

١١٥٦. عنه عليه السلام: مَنِ اقتَصَرَ في أكلِهِ كَثُرَت صِحَّتُهُ، و صَلُحَت فِكرَتُهُ.[٦]

١١٥٧. عنه عليه السلام: إنَّ صِحَّةَ الجِسمِ مِن قِلَّةِ الطَّعامِ، و قِلَّةِ الماءِ.[٧]

١١٥٨. الإمام الرضا عليه السلام: لَو أنَّ النّاسَ قَصَروا فِي الطَّعامِ، لَاستَقامَت أبدانُهُم.[٨]

١١٥٩. عنه عليه السلام: إنَّ الجَسَدَ بِمَنزِلَةِ الأَرضِ الطَّيِّبَةِ الخَرابِ؛ إن تُعوهِدَت بِالعِمارَةِ وَ السَّقيِ مِن حَيثُ لا تَزدادُ مِنَ الماءِ فَتَغرَقَ ولا تُنقَصُ مِنهُ فَتَعطَشَ، دامَت‌

عِمارَتُها و كَثُرَ رَيعُها و زَكا زَرعُها. و إن تَغافَلتَ عَنها فَسَدَت و نَبَتَ فيهَا العُشبُ. وَ الجَسَدُ بِهذِهِ المَنزِلَةِ وَ التَّدبيرِ فِي الأَغذِيَةِ وَ الأَشرِبَةِ، يَصلُحُ و يَصِحُّ و تَزكُو العافِيَةُ فيهِ.

وَ انظُر... ما يُوافِقُكَ و ما يُوافِقُ مَعِدَتَكَ، و يَقوى عَلَيهِ بَدَنُكَ و يَستَمرِئُهُ مِنَ الطَّعامِ وَ الشَّرابِ، فَقَدِّرهُ لِنَفسِكَ وَ اجعَلهُ غِذاكَ.[٩]

[١] المواعظ العدديّة، ص ٢١٣.

[٢] غرر الحكم، ح ٦٧٦٨، عيون الحكم و المواعظ، ص ٣٧٠، ح ٦٢٤٨.

[٣] غرر الحكم، ح ٢٣٣٦.

[٤] غرر الحكم، ح ٨٤٠٩، عيون الحكم و المواعظ، ص ٤٥٥، ح ٨٢٢٠.

[٥] غرر الحكم، ح ٦٨١٩، عيون الحكم و المواعظ، ص ٣٧٠، ح ٦٢٤٠.

[٦] غرر الحكم، ح ٨٨٠٣، عيون الحكم و المواعظ، ص ٤٣٧، ح ٧٥٥٩.

[٧] تحف العقول، ص ١٧٢، بشارة المصطفى، ص ٢٥ كلاهما عن كميل بن زياد، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ٤٢٥، ح ٤١.

[٨] مكارم الأخلاق، ج ٢، ص ١٨٠، ح ٢٤٦٦، المحاسن، ج ٢، ص ٢٢١، ح ١٦٦٦ عن أبي الحسن عليه السلام عن عمرو بن إبراهيم و فيه« قصدوا» بدل« قصروا»، بحار الأنوار، ج ٦٢، ص ١٤٢، ح ٩.

[٩] طبّ الإمام الرضا عليه السلام، ص ١٣، بحار الأنوار، ج ٦٢، ص ٣١٠ نحوه.