٢٠٣٥. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: إنَّ اللّهَ عز و جل أوحى إلى موسَى بنِ عِمرانَ أن: ابدَأ بِالمِلحِ وَ اختِم بِالمِلحِ؛ فَإِنَّ فِي المِلحِ دَواءً مِن سَبعينَ داءً، أهوَنُهَا الجُنونُ، وَ الجُذامُ، وَ البَرَصُ، و وَجَعُ الحَلقِ وَ الأَضراسِ، و وَجَعُ البَطنِ.[١]

٢٠٣٦. الإمام الباقر عليه السلام: كانَ فيما أوصى بِهِ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلِيّا عليه السلام أن قالَ:

يا عَلِيُّ، افتَتِح طَعامَكَ بِالمِلحِ؛ فَإِنَّ فيهِ شِفاءً مِن سَبعينَ داءً، مِنهَا: الجُنونُ، وَ الجُذامُ، وَ البَرَصُ، و وَجَعُ الحَلقِ وَ الأَضراسِ، و وَجَعُ البَطنِ.[٢]

٢٠٣٧. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: مَن أكَلَ المِلحَ قَبلَ كُلِّ شَي‌ءٍ و بَعدَ كُلِّ شَي‌ءٍ، رَفَعَ اللّهُ عَنهُ ثَلاثَمِئَةٍ و ثَلاثينَ نَوعا مِنَ البَلاءِ، أهوَنُهَا الجُذامُ.[٣]

٢٠٣٨. الكافي عن محمّد بن مسلم [عن الإمام الباقر عليه السلام‌][٤]: إنَّ العَقرَبَ لَسَعَت‌

رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله، فَقالَ: لَعَنَكِ اللّهُ! فَما تُبالينَ مُؤمنا آذَيتِ أم كافِرا. ثُمَّ دَعا بِالمِلحِ فَدَلَكَهُ فَهَدَأَت.[٥]

ثُمَّ قالَ أبو جَعفَرٍ عليه السلام: لَو يَعلَمُ النّاسُ ما فِي المِلحِ ما بَغَوا مَعَهُ دِرياقا.[٦]

[١] المحاسن، ج ٢، ص ٤٢٥، ح ٢٤٩٠ عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ٣٩٨، ح ٢١.

[٢] المحاسن، ج ٢، ص ٤٢٥، ح ٢٤٨٨ عن الإمام الكاظم عن أبيه عليهما السلام، مكارم الأخلاق، ج ١، ص ٣٠٧، ح ٩٧٥ من دون إسنادٍ إلى الإمام الباقر عليه السلام و زاد فيه« و اختتم به» بعد« بالملح»، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ٣٩٨، ح ٢٠.

[٣] مكارم الأخلاق، ج ١، ص ٤١٢، ح ١٣٩٥ عن عائشة، طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله، ص ٤؛ الفردوس، ج ٣، ص ٥٨٩، ح ٥٨٤٥ عن عائشة.

[٤] ما بين المعقوفين أثبتناه من المحاسن.

[٥] في المصدر:« فهدّت»، و التصويب من مرآة العقول و بحار الأنوار.

[٦] الكافي، ج ٦، ص ٣٢٧، ح ٩، المحاسن، ج ٢، ص ٤٢٢، ح ٢٤٧٧، بحار الأنوار، ج ٦٤، ص ٢٧٣، ح ٤١.