دانشنامه احاديث پزشكى - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٦٤ - ٩/ ٣ تأكيد بر خوردن شام و نهى از وا گذاردن آن

١٤٧١. المحاسن عن المفضَّل بن عمر: دَخَلتُ عَلى أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام لَيلَةً و هُوَ يَتَعَشّى. فَقالَ: يا مُفَضَّلُ، ادنُ و كُل.

قُلتُ: قَد تَعَشَّيتُ.

فَقالَ: ادنُ فَكُل؛ فَإِنَّهُ يُستَحَبُّ لِلرَّجُلِ إذَا اكتَهَلَ ألّا يَبيتَ إلّا و في جَوفِهِ طَعامٌ حَديثٌ. فَدَنَوتُ فَأَكَلتُ.[١]

١٤٧٢. الإمام الصادق عليه السلام: تَركُ العَشاءِ مَهرَمَةٌ، و يَنبَغي لِلرَّجُلِ إذا أسَنَّ ألّا يَبيتَ إلّا و جَوفُهُ مُمتَلِئٌ مِنَ الطَّعامِ.[٢]

١٤٧٣. الكافي عن عليّ بن أبي علي اللهبي عن الإمام الصادق عليه السلام: ما تَقولُ أطِبّاؤُكُم في عَشاءِ اللَّيلِ؟

قُلتُ: إنَّهم يَنهَونا عَنهُ.

قالَ: لكِنّي آمُرُكُم بِهِ.[٣]

١٤٧٤. الكافي عن زياد بن أبي الحلال: تَعَشَّيتُ مَعَ أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام فَقالَ: العَشاءُ بَعدَ العِشاءِ الآخِرَةِ عَشاءُ النَّبِيِّينَ عليهم السلام.[٤]

[١] المحاسن، ج ٢، ص ١٩٧، ح ١٥٧٥، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ٣٤٤، ح ١٤.

[٢] الكافي، ج ٦، ص ٢٨٨، ح ٣ عن جميل بن صالح، المحاسن، ج ٢، ص ١٩٧، ح ١٥٧٤، عن حمّاد، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ٣٤٤، ح ١٣.

[٣] الكافي، ج ٦، ص ٢٨٩، ح ١٠، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ٣٤٧، ح ٢٤.

[٤] الكافي، ج ٦، ص ٢٨٩، ح ٧، المحاسن، ج ٢، ص ١٩٥، ح ١٥٦٧، بحار الأنوار، ج ٦٦، ص ٣٤٢، ح ٧.