٦٢١١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لَو كانَ لَكَ جَبَلُ اُحُدٍ ذَهَبا أنفَقتَهُ في سَبيلِ اللّه ِ ما قَبِلَهُ اللّه ُ مِنكَ حَتّى تُؤمِنَ بِالقَدَرِ ، وتَعلَمَ أنّ ما أصابَكَ لَم يَكُن لِيُخطِئَكَ وأنَّ ما أخطَأَكَ لَم يَكُن لِيُصيبَكَ ، وأنَّكَ إن مِتَّ عَلى غَيرِ هذا دَخَلتَ النّارَ . [١]

٦٢١٢.عنه صلى الله عليه و آله : لا يُؤمِنُ عَبدٌ حَتّى يُؤمِنَ بِالقَدَرِ خَيرِهِ وشَرِّهِ ، حَتّى يَعلَمَ أنَّ ما أصابَهُ لَم يَكُن لِيُخطِئَهُ ، وأنَّ ما أخطَأَهُ لَم يَكُن لِيُصيبَهُ . [٢]

٦٢١٣.الإمام عليّ عليه السلام : إنَّ أحَدَكُم لَن يَخلُصَ الإيمانُ إلى قَلبِهِ ، حَتّى يَستَيقِنَ يَقينا غَيرَ ظَنٍّ أنَّ ما أصابَهُ لَم يَكُن لِيُخطِئَهُ وما أخطَأَهُ لَم يَكُن لِيُصيبَهُ ، ويُقِرَّ بِالقَدَرِ كُلِّهِ . [٣]

[١] مسند ابن حنبل : ج ٨ ص ١٤٥ ح ٢١٦٦٧ ، سنن أبي داوود : ج ٤ ص ٢٢٥ ح ٤٦٩٩ ، السنن الكبرى : ج ١٠ ص ٣٤٤ ح ٢٠٨٧٤ كلاهما نحوه ، تاريخ دمشق : ج ٣١ ص ٤٠٤ ح ٦٥٦٢ كلّها عن زيد بن ثابت .[٢] سنن الترمذي : ج ٤ ص ٤٥١ ح ٢١٤٤ عن جابر بن عبد اللّه ، المعجم الأوسط : ج ٢ ص ٢٧١ ح ١٩٥٥ عن شعيب عن أبيه وفيه «لن يؤمن» بدل «لا يؤمن» ، كنز العمّال : ج ١ ص ١١٥ ح ٥٤١ ؛ التوحيد : ص ٣٨٠ ح ٢٧ عن شعيب عن أبيه وفيه صدره .[٣] كنز العمّال : ج ١ ص ٣٤٤ ح ١٥٥٧ نقلاً عن اللالكائي .