٦٤٣٣.الدرّ المنثور عن أبي إدريس الخولاني : سَأَلتُ عُبادَةَ بنَ الصّامِتِ ، عَن قَولِ اللّه ِ : «وَ لَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ» [٢] فَقالَ : سَأَلتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله عَنها ، فَقالَ : هِيَ المَصائِبُ وَالأَسقامُ وَالأَنصابُ ، عَذابٌ لِلمُسرِفِ فِي الدُّنيا دونَ عَذابِ الآخِرَةِ . قُلتُ : يا رَسولَ اللّه ِ ، فَما هِيَ لَنا ؟ قالَ : زَكاةٌ وطَهورٌ . [٣]

٦٤٣٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ المُؤمِنَ إذا أصابَهُ السُّقمُ ثُمَّ أعفاهُ اللّه ُ مِنهُ كانَ كَفّارَةً لِما مَضى مِن ذُنوبِهِ ، ومَوعِظَةً لَهُ فيما يَستَقبِلُ ، وإنَّ المُنافِقَ إذا مَرِضَ ثُمَّ اُعفِيَ كانَ كَالبَعيرِ عَقَلَهُ [٤] أهلُهُ ثُمَّ أرسَلوهُ ، فَلَم يَدرِ لِمَ عَقَلوهُ ولَم يَدرِ لِمَ أرسَلوهُ . [٥]

٦٤٣٥.عنه صلى الله عليه و آله : مَنِ ابتَلاهُ اللّه ُ بِبَلاءٍ في جَسَدِهِ فَهُوَ لَهُ حِطَّةٌ [٦] . [٧]

[١] جامع الأخبار (طبعة مؤسّسة الأعلمي للمطبوعات) : ص ١٢٤ .[٢] السجدة : ٢١ .[٣] الدرّ المنثور : ج ٦ ص ٥٥٤ نقلاً عن ابن مردويه .[٤] عَقَلتُ البَعير : هو أن تَثني وظيفه مع ذراعه فتشدّها جميعا في وسط الذراع (الصحاح : ج ٥ ص ١٧٧١ «عقل») .[٥] سنن أبي داوود : ج ٣ ص ١٨٢ ح ٣٠٨٩ عن عامر الرام أخي الخضر ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٣٠٧ ح ٦٦٨٦ .[٦] حِطَّة : أي تَحطُّ عنه خطاياه وذنوبه ، حَطّ الشيء : إذا أنزله وألقاه (النهاية : ج ١ ص ٤٠٢ «حطط») .[٧] مسند ابن حنبل : ج ١ ص ٤١٤ ح ١٦٩٠ ، المستدرك على الصحيحين : ج ٣ ص ٢٩٧ ح ٥١٥٣ ، السنن الكبرى : ج ٩ ص ٢٨٩ ح ٨٥٦٧ ، شعب الإيمان : ج ٣ ص ٢٨٩ ح ٣٥٧٢ ، مسند أبي يعلى : ج ١ ص ٤٠٢ ح ٨٧٥ ، مسند الطيالسي : ص ٣١ ، تاريخ دمشق : ج ٣٢ ص ٢٢٢ نحوه وكلّها عن أبي عبيدة بن الجرّاح ، كنز العمّال : ج ١٥ ص ٩٠٢ ح ٤٣٥٥٣ .