٦٤١٢.عنه عليه السلام : لا تَفرَح بِالغَناءِ وَالرَّخاءِ ، ولا تَغتَمَّ بِالفَقرِ وَالبَلاءِ ، فَإِنَّ الذَّهَبَ يُجَرَّبُ بِالنّارِ ، وَالمُؤمِنُ يُجَرَّبُ بِالبَلاءِ . [٣]

٦٤١٣.الإمام الحسين عن الإمام عليّ عليهماالسلام : مَرِضَ فَعادَهُ إخوانُهُ فَقالوا : كَيفَ أصبَحتَ يا أميرَ المُؤمِنينَ ؟ فَقالَ : بِشَرٍّ . فَقالوا : سُبحانَ اللّه ِ ، هذا مِن كَلامِ مِثلِكَ ؟! فَقالَ عليه السلام : يَقولُ اللّه ُ تَبارَكَ وتَعالى : «وَ نَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَ الْخَيْرِ فِتْنَةً وَ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ» [٤] ، فَالخَيرُ الصِّحَّةُ وَالغِنى ، وَالشَّرُّ المَرَضُ وَالفَقرُ ابتِلاءً وَاختِبارا . [٥]

٦٤١٤.إحياء علوم الدين : قالَ لُقمانُ لِابنِهِ : يا بُنَيَّ إنَّ الذَّهَبَ يُجَرَّبُ بِالنّارِ ، وَالعَبدَ الصّالِحَ يُجَرَّبُ بِالبَلاءِ ، فَإِذا أحَبَّ اللّه ُ قَوما ابتَلاهُم ، فَمَن رَضِيَ فَلَهُ الرِّضا ، ومَن سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ . [٦]

٢ / ٢

التَّذَكُّرُ وَالاِتِّعاظُ

الكتاب

«وَلَقَدْ أَخَذْنَا ءَالَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِّنَ الثَّمَرَ تِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ» . [٧]

[١] الخِلاصُ : ما أخلصته النار من الذهب وغيره (النهاية : ج ٢ ص ٦٢ «خلص») .[٢] غرر الحكم : ح ١١٠٢٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٥٠ ح ١٠١٥١ .[٣] غرر الحكم : ح ١٠٣٩٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٢٠ ح ٩٤٣٧ .[٤] الأنبياء : ٣٥ .[٥] الجعفريّات : ص ٢٣٣ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، الدعوات : ص ١٦٨ ح ٤٦٩ ، مجمع البيان : ج ٧ ص ٧٤ كلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ٨١ ص ٢٠٩ ح ٢٥ .[٦] إحياء علوم الدين : ج٤ ص١٩٤ ؛ المحجّة البيضاء : ج ٧ ص ٢٣٤ .[٧] الأعراف : ١٣٠ .