٦٢٥١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ناجى داوودُ رَبَّهُ ، فَقالَ : إلهي لِكُلِّ مَلِكٍ خِزانَةٌ ، فَأَينَ خِزانَتُكَ ؟ فَقالَ جَلَّ جَلالُهُ : لي خِزانَةٌ أعظَمُ مِنَ العَرشِ ، وأوسَعُ مِنَ الكُرسِيِّ ، وأطيَبُ مِنَ الجَنَّةِ ، وأزيَنُ مِنَ المَلَكوتِ ... لَها أربَعَةُ أبوابٍ : العِلمُ وَالحِلمُ وَالصَّبرُ وَالرِّضا ؛ ألا وهِيَ القَلبُ . [١]

٦٢٥٢.عنه صلى الله عليه و آله : الإِيمانُ في عَشَرَةٍ : المَعرِفَةِ وَالطّاعَةِ ، وَالعِلمِ وَالعَمَلِ ، وَالوَرَعِ وَالاِجتِهادِ ، وَالصَّبرِ وَاليَقينِ ، وَالرِّضا وَالتَّسليمِ ؛ فَأَيَّها فَقَدَ صاحِبُهُ بَطَلَ نِظامُهُ . [٢]

٦٢٥٣.شعب الإيمان عن عبادة بن الصلت : قالَ رَجُلٌ : يا رَسولَ اللّه ِ أيُّ العَمَلِ أفضَلُ ؟ قالَ : الصَّبرُ وَالسَّماحَةُ . قالَ : اُريدُ أفضَلَ مِن ذلِكَ . قالَ : لا تَتَّهِمِ اللّه َ في شَيءٍ مِن قَضائِهِ . [٣]

٦٢٥٤.الإمام عليّ عليه السلام : كُن أبَدا راضِيا بِما يَأتي بِهِ القَدَرُ . [٤]

٦٢٥٥.عنه عليه السلام : مِن أفضَلِ الإِيمانِ الرِّضا بِما يَأتي بِهِ القَدَرُ . [٥]

٦٢٥٦.عنه عليه السلام : الإِيمانُ أربَعَةُ أركانٍ : الرِّضا بِقَضاءِ اللّه ِ ، وَالتَّوَكُّلُ عَلَى اللّه ِ ، وتَفويضُ الأَمرِ إلَى اللّه ِ ، وَالتَّسليمُ لِأَمرِ اللّه ِ . [٦]

[١] عوالي اللآلي : ج ١ ص ٢٤٩ ح ٦ عن أنس ، بحار الأنوار : ج ٧٠ ص ٥٩ ح ٣٧ .[٢] كنز الفوائد : ج ٢ ص ١١ ، معدن الجواهر : ص ٧٠ وفيه «فسد» بدل «بطل» ، أعلام الدين : ص ١٤٤ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٦٩ ص ١٧٥ ح ٢٨ .[٣] شُعب الإيمان : ج ٧ ص ١٢٣ ح ٩٧١٤ ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٧١٢ ح ٨٥٤٠ .[٤] غرر الحكم : ح ٧١٤٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٩١ ح ٦٦١٤ وفيه «يجري» بدل «يأتي» .[٥] غرر الحكم : ح ٩٢٦٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٦٧ ح ٨٤٩٢ .[٦] الكافي : ج ٢ ص ٥٦ ح ٥ عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام ، مشكاة الأنوار : ص ٥٢ ح ٥٠ نحوه ، تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ١٨٤ ، بحار الأنوار : ج ٧٢ ص ٣٣٣ ح ١٧ .