دانشنامه عقايد اسلامي - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤١٢
٦٨٢٩.حلية الأولياء عن الاوزاعي : قَدِمتُ المَدينَةَ فَسَأَلتُ مُحَمَّدَ بنَ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ، عَن قَولِهِ عز و جل : «يَمْحُواْ اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِندَهُ أُمُّ الْكِتَـبِ» . فَقالَ : نَعَم ، حَدَّثَنيهِ أبي عَن جَدِّهِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام قالَ : سَأَلتُ عَنها رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فَقالَ : لَاُبَشِّرَنَّكَ بِها يا عَلِيُّ ، فَبَشِّر بِها اُمَّتي مِن بَعدي ، الصَّدَقَةُ عَلى وَجهِها ، وَاصطِناعُ المَعروفِ ، وبِرُّ الوالِدَينِ ، وصِلَةُ الرَّحِمِ ، تُحَوِّلُ الشَّقاءَ سَعادَةً ، وتَزيدُ فِي العُمُرِ ، وتَقي مَصارِعَ السَّوءِ . [١]
٦٨٣٠.كامل الزيارات عن عبد اللّه بن ميمون القدّاح عن ال قُلتُ لَهُ[ عليه السلام ] : ما لِمَن أتى قَبرَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليهماالسلام زائِرا عارِفا بِحَقِّهِ ، غَيرَ مُستَنكِفٍ ولا مُستَكبِرٍ ؟ قالَ : يُكتَبُ لَهُ ألفُ حَجَّةٍ مَقبولَةٍ ، وألفُ عُمرَةٍ مَبرورَةٍ [٢] ، وإن كانَ شَقِيّا كُتِبَ سَعيدا ، ولَم يَزَل يَخوضُ في رَحمَةِ اللّه ِ . [٣]
[١] حلية الأولياء : ج ٦ ص ١٤٥ ، كنز العمّال : ج ٢ ص ٤٤١ ح ٤٤٤٤ .[٢] المَبرورُ : الّذي لا يخالطه شيء من المآثم ، وقيل : المقبول المقابَلُ بالبرّ وهو الثواب (مجمع البحرين : ج ١ ص ١٣٩ «برر») .[٣] كامل الزيارات : ص ٢٧٤ ح ٤٢٦ ، بحار الأنوار : ج ١٠١ ص ٢٠ ح ٦ .